吹鼓手们是如何定位自己的身份的？对“他们把自己也当成最后一茬作物”这句话，你是怎样理解的？
在横向沟通中，组织传播者扮演的角色是()
A.吹鼓手B.推动者C.引领者D.联络员
在横向沟通中，组织传播者扮演的角色是()
A.吹鼓手B.联络员C.粘合剂D.中间人
现在把说大话比喻为“大吹法螺”，“吹法螺”的原意是：（）
A、佛家讲经说法
B、旧时吹鼓手吹奏乐器
C、海边摸海螺要吹气
下列词语中没有错别字的一项是（）A:搓捻吹鼓手人迹罕至风流倜傥
B:拼凑车轮战九宵云外混为一谈
C:轻捷挖墙角截然不同油然而生
D:感概生力军花团锦簇疲倦不堪
刘邦在夺取政权时期起用了一批各式各样的人物，肖何是县吏，张良是贵族，陈平是游士，樊哙是狗屠，周勃是吹鼓手，灌婴是布贩，娄敬是车夫，韩信是混子，彭越是强盗。请你对这个问题给予评价，并谈谈从中得到什么启示？
毫无疑问，真正的批评家应该拥有的是（）的内心和不带任何偏见的眼睛。除了来自自身灵魂深处和纯粹学术性的（）之外，不该成为任何权势或利益集团的代言人和施惠者的吹鼓手。
A、纯净；判断
B、平静；结论
C、强大；分析
D、成熟；观察
下表乃根据赵翼《二十二史札记》整理而成，此表反映的现象是
姓名
官职
出身
萧何
相国
县吏
陈平
丞相
游士
周勃
太尉
吹鼓手
樊哙
左丞相
狗屠
灌婴
太尉
布贩
A.西周：“封建亲戚”
B.秦朝：“独尊儒术”
C.西汉：“布衣将相”
D.隋唐：“金榜题名”
毫无疑问，真正的批评家应该拥有的是_的内心和不带任何偏见的眼睛。除了来自自身灵魂深处和纯粹学术性的_之外，不该成为任何权势或利益集团的代言人和施惠者的吹鼓手。填入横线部分最恰当的一项是（) A.纯净判断B.平静结论C.强大分析D.成熟观察
村里没有人喊他们吹鼓佬。我就自作主张把他们称为吹鼓手。吹鼓手也是手艺人，位于九佬十八匠的九佬之末，这是书面上的事，村人并不太理会，他们在乎的是在生活面前卖不卖力。无疑，吹鼓手从来不偷懒。从乐器跑出来的声音，清清楚楚地展示着他们的筋道。滥竽充数，那又是书上的故事。他们一共也只有五个人，谁充谁的数啊。打我有记忆起，他们一直是这么一个组合，锣、鼓、唢呐、镲……一人负责一样乐器，像农民种萝卜，一个萝卜一个坑。我有时怀疑，他们像一只巨手，把村庄举起来又放下去，放下去又举起来，为村民的情绪寻找适当的位置。他们正值壮年，乐声特别结实，往上是抛，朝下是掼，向前是推。他们人前是农民，人后还是农民。手中的乐器没有改变他们的身份，村人对他们的称谓同样也没有影响到他们的生活。他们精心分配着身上的力气，知道棉花地里花多少力气，黄豆地里使多少劲，锣师傅、鼓师傅、镲师傅的称谓上花多大的力，这一本账算得清清楚楚，明明白白。伺候稼禾，才是他们真正的特长。开春点豆种瓜，入夏施肥除虫，什么节气干什么活，心里根本不用盘算。给村人当吹鼓手只是生计的一小部分，就像一块田的边角料上种了几棵菜秧。他们跟泥土打了一辈子的交道，踩下的脚印比他们吹出的音符还多。他们的脚印只有大地记得住，可大地的回忆只躺在纸上。他们永远挤不进村庄外的记忆里。他们的乐器与农具并排挂在墙上，似乎提醒乐器也属于大地。他们用藏垢纳污的手指按下一个个乐孔，敲响声声鼓，穿针引线似的推送出一个个音符。他们像收割庄稼一样，把一个个音符撂倒，捧起，打结。他们把自己也当成最后一茬作物。敲锣的是他们的队长，走在最前面，锵锵锵，锵锵锵，似乎给后面的音符指路。鼓声往这边奔，唢呐朝那边跑，还有镲，顺着鼓声追。平时寂寞惯了的村庄突然变得拥挤，多出来了许多东西，谁也清点不过来。大家对村庄失去的东西并不在意，何况每天都有东西在丢失，包括记忆、往事。而对于莫名其妙多出来的东西，大家很警惕，也很敏感：谁家有事？有女出嫁，请他们过来吹。他们铿铿锵锵，敲出红轿子；他们哩哩啰啰，掀起了轿帘子；他们呜呜啊啊，抬起了新娘子。他们锣鼓喧天，他们吹吹打打，把出嫁的女儿吹得哭哭啼啼。家里有人出殡，也请他们吹一吹。他们给唢呐、锣、鼓系上一条白布儿，用乐声领着孝子孝女。他们吹得呜呜咽咽，一会儿急，一会儿缓，不住地把人引入悲伤。尤其是那唢呐，如泣如诉，似乎那是死者对生者的留恋。乐声飘荡，那是一个个标点符号，伤心处是感叹号，追忆时是省略号，引起亲人痛哭时是顿号，到了墓地时紧紧凑凑的便是句号。吹鼓手是乡问的乐师，他们用自己的技艺赚着一份微薄的生计。与其他手艺者相比，他们的地位有些许卑微，替人助助兴而已。所以，很多人虽然喜欢听吹鼓手的乐曲，但不希望自己的子女去学那玩意儿。慢慢地，吹鼓手们的乐声越来越老了，曲儿，腔儿，松松垮垮，他们再也吹不出能满村飘的音符。（节选自干亚群《他们给村庄打个结》）根据文章内容回答下列问题：（1）文中运用了大量叠词，如“清清楚楚”“哩哩哕哕”等。这些叠词主要有怎样的表达效果？列举几个四字叠词加以说明。（2）文章开头一段说“这是书面上的事”，又说“那又是书上的故事”。请结合具体语境，说说这两句话表达了怎样的意思。（3）文中写道：“他们像一只巨手，把村庄举起来又放下去，放下去又举起来，为村民的情绪寻找适当的位置。”如何理解这句话的深意？（4）吹鼓手们是如何定位自己的身份的？对“他们把自己也当成最后一茬作物”这句话，你是怎样理解的？
（单选题）阿特休尔在《权力的媒介》一书中，表达了以下哪个观点（）.
A南方媒介体系是市场经济时间的媒介体系
B东方媒介体系里的决策者们重视新闻媒介的商业功能而非政治功能
C西方媒介体系的人认为新闻自由本身需要国家新闻政策来保证
D所有的媒介只不过是统治阶级的吹鼓手、代言人
毫无疑问，真正的批评家应该拥有的是()的内心和不带任何偏见的眼睛。除了来自自身灵魂深处和纯粹学术性的()之外，不该成为任何权势或利益集团的代言人和施惠者的吹鼓手。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。 A.纯净判断B.平静结论C.强大分析D.成熟观察
[单选]毫无疑问，真正的批评家应该拥有的是____的内心和不带任何偏见的眼睛。除了来自自身灵魂深处和纯粹学术性的____之外，不该成为任何权势或利益集团的代言人和施惠者的吹鼓手。依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A．纯净判断
B．平静结论
C．强大分析
D．成熟观察
毫无疑问，真正的批评家应该拥有的是___\__的内心和不带任何偏见的眼睛。除了来自自身灵魂深处和纯粹学术性的_______之外，不该成为任何权势或利益集团的代言人和施惠者的吹鼓手。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.纯净判断
B.平静结论
C.强大分析
D.成熟观察
下列各句中划线的成语，使用不恰当的一项是（）（2分）A:人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界，于是人类沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。
B:就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情地唱下去。
C:我从每一件东西的名称慢慢学起，由期期艾艾地发音，进展到可以在莎士比亚的十四行诗中，进行无限美妙的想象。
D:生态公园里各种各样栩栩如生的鲜花，在和煦的春风里竞相开放。
社会懈怠现象是指在团体中，由于个体的成绩没有被单独加以评价，而是被看作一个总体时所引发的个体努力水平下降的现象。下列选项属于社会懈怠现象的是()。
A.一对情侣流落到一个荒岛上，为了生存，男性表现出比平常更强大的生存能力
B.在交响乐队表演时，专吹鼓手小王由严紧张敲错了几个鼓点
C.蚂蚁分成不同规模的群落进行工作时，其收集食物的效率比单个蚂蚁分开的效率高
D.公司组织拔河比赛，销售部一起拉绳子的时候的平均拉力要比一个人单独拉的总和小
[单选]《马路天使》是三十年代优秀左翼电影之一，被誉为“中国影坛上开放的一朵奇葩”。以下说法不正确的是（）。
A．是一部优秀的现实主义影片，它成功地塑造了生活在底层的一群有血有肉的鲜明的艺术形象。有妓女、小歌女、吹鼓手、报贩、剃头师傅、失业者
B．再现了三十年代大都市下层贫苦市民的苦难生活和悲惨遭遇，形象地揭示了旧中国社会的黑暗和罪恶；同时，展现了他们正直善良、团结互助的良好品德
C．写的是一个家庭伦理悲剧
D．是一部悲喜剧影片，悲中有喜，喜中有悲，悲喜交融
春秋末期的孟子他3岁丧父，由母亲抚养长大。孟母非常重视对孟子的教育。孟家附近有一块墓地，送葬的队伍经常从他家门前走过。孟子经常模仿队伍中吹鼓手和妇女哭啼的样子，还不时到墓地上玩死人下葬的把戏，在地上挖一个坑，把朽木或腐草当作死人埋下去。孟母对儿子这样玩耍很生气，认为不利于他读书，便把家迁到了城里。到了城里孟母要儿子熟读《论语》，像孔子那样做人。可是他家处于闹市中，打铁声、杀猪声、叫卖声终日不断，听着听着，他就读不下去了。接着，他就和邻居家的孩子玩起了做买卖的游戏，孟母觉得这个地方，确实很难集中心思读书，便再次搬迁到城东的学宫对面居住。学宫那里的环境很好，书声琅琅，读书的氛围很浓。孟子很快的安下心来读书。有时，他还向学宫里张望，观看里面的学生是怎样读书，又是怎样跟随老师演习周礼的，回到家里，还模仿着做。后来孟母把孟子送进了学宫，学习《诗经》、《尚书》。从此孟子潜心于学问，最后终于成为我国著名的思想家和教育家。“孟母三迁”教子的故事流传至今。根据上面的故事，分析环境对人的发展产生的影响，你从中受到的什么启发？
孙中山是中国民主革命的先行者，其革命的一生给后人留下了宝贵的精神财富。阅读下列材料，回答问题。材料一当时的清政府，正如孙中山所形容的那样，像“一座即将倒塌的房屋，整个结构已从根本彻底的腐朽了”“全国革命的时机，现已成熟”。可见，辛亥革命的发生，是客观情势使然，而不是什么“激进主义思潮”的产物。因此，辛亥革命作为中国近代史上的伟大事件，无疑是中国近代史上的一次飞跃，它推翻了中国最后一个封建王朝，结束了在中国绵延几千年并被奉若神明的君主专制制度，破天荒地宣布了主权“属于国民全体”，从而扫清了中国社会前进的巨大障碍，使民主共和的思想深入人心，其政治意义是决不能低估的。--陈其泰《近代史上有关重大是非的两个问题的评价》材料二辛亥革命后，某人翻译一本书名叫《平民政治》，但现在却准备易名为《共和政治》后再出版。《国粹学报》过去一段时间销路不畅，但最近改名《共和杂志》，重新变得抢手。--摘编自徐兆玮《棣秋馆日记》革命后地方不同了一点，绿营制度没有改变多少……守兵当值的，到时照常上街门听候差遣。马兵仍照旧把马养在家中。衙门前钟鼓楼每到晚上仍有三五个吹鼓手奏乐……--沈从文《辛亥革命的一课》材料三若夫革命主义为吾侪所昌言，万国所同喻，前此虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心，八月以来，义旗飚发，诸友邦对之抱和平之望，持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情，邻谊之笃，良足深谢。临时政府成立后，当尽文明国应尽之义务，以期享文明国应享之权利。--孙中山1912年《中华民国临时大总统宣言书》故辛亥之役，吾人虽能推倒满洲政府，曾不须臾，帝国主义者已勾结军阀，已与国民革命为敌，务有以阻止国民革命目的之进行。十三年来，军阀本身有新陈代谢，而其性质作用，则自袁世凯以于至曹锟、吴佩孚，如出一辙……北伐之目的，不仅在推倒军阀，尤在推倒军阀所赖以生存之帝国主义。--孙中山1924年《北上宣言》（1）材料一是从什么角度评价辛亥革命的？据此指出辛亥革命最大的历史功绩。（2）归纳材料二的两段材料关于辛亥革命影响的不同看法，对此应如何理解？你认为在研究历史时应该注意什么？（3）根据材料三分析孙中山对西方列强认识的变化，并结合所学知识简要分析孙中山认识发生变化的因素。
