依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）①真正的长者并不是，他们常常通过一言一行，一颦一笑来儒化后学者。②关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定，如果个别领导干部，那么后果将不堪设想。③众人在名利色权的诱惑下迷失生活了方向，只有那些心中充满正气、禁得住考验的人方可。A:好为人师
B:抗颜为师
C:好为人师
D:师心自用
下列对文学常识及课文的表述，有误的一项是（）A:《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学者所著，现存33篇，后人以“内篇”“外篇”“杂篇”分之。
B:表是古代的一种文体，是臣子写给国君的奏章。诸葛亮的《出师表》就是这种文体。《陈情表》的作者李密是西晋人，曾在前朝做蜀汉之官，入晋后，不再为官。
C:庄子宣扬完全超然而神秘的境界和不要任何客观条件，不受任何客观限制的所谓“无待”的自由。
D:《陈情表》成功的将描写和抒情相结合，深深的打动了晋武帝，从而摆脱了官场的苑囿。
依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是（）①真正的长者并不是，他们常常通过一言一行，一颦一笑来儒化后学者。②关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定，如果个别领导干部，那么后果将不堪设想。③众人在名利色权的诱惑下迷失生活了方向，只有那些心中充满正气，禁得住考验的人方可。A:师心自用好为人师抗颜为师
B:抗颜为师好为人师师心自用
C:好为人师抗颜为师师心自用
D:好为人师师心自用抗颜为师
依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是（）①乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定，如果个别领导干部，那么后果将不堪设想。②真正的长者并不是，他们常常通过一言一行，一颦一笑来儒化后学者。③众人在名利色权的诱惑下迷失了生活方向，只有那些心中充满正气，禁得住考验的人方可。A:师心自用好为人师抗颜为师
B:抗颜为师好为人师师心自用
C:好为人师抗颜为师师心自用
D:好为人师师心自用抗颜为师
依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是（3分）①真正的长者并不是，他们常常通过一言一行，一颦一笑来儒化后学者。②关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定，如果个别领导干部，那么后果将不堪设想。③众人在名利色权的诱惑下迷失生活了方向，只有那些心中充满正气，禁得住考验的人方可。A:师心自用好为人师抗颜为师
B:抗颜为师好为人师师心自用
C:好为人师抗颜为师师心自用
D:好为人师师心自用抗颜为师
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）①真正的长者并不是，他们常常通过一言一行、一颦一笑来儒化后学者。②关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定，如果个别领导干部，那么后果将不堪设想。③众人在名利色权的诱惑下迷失生活了方向，只有那些心中充满正气、禁得住考验的人方可。A:师心自用好为人师抗颜为师
B:抗颜为师好为人师师心自用
C:好为人师抗颜为师师心自用
D:好为人师师心自用抗颜为师
依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是（）①真正的长者并不是____，他们常常通过一言一行，一颦一笑来儒化后学者。②关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定，如果个别领导干部___，那么后果将不堪设想。③众人在名利色权的诱惑下迷失生活了方向，只有那些心中充满正气，禁得住考验的人方可_____。A:好为人师师心自用抗颜为师
B:抗颜为师好为人师师心自用
C:好为人师抗颜为师师心自用
D:师心自用好为人师抗颜为师
下列文学常识说法正确的一项是（）A:杜牧，字牧之，中唐时期著名诗人，与李商隐齐名，有“小李杜”之称。杜牧晚年居长安城南的樊川别墅，世人称其“杜樊川”。
B:《史记》是我国第一部纪传体通史。全书共130篇，分十二本纪、三十列传、七十世家、八书、十表。其中本纪、世家、列传是《史记》的纪传体例。
C:我国文学史上向来“风骚”并称。“风”指《诗经》中的《国风》，《诗经》是我国最早的一部现实主义的诗歌总集。“骚”指《楚辞》中的《离骚》，它是我国最早的浪漫主义诗歌杰作。
D:《庖丁解牛》一文节选《庄子·养生主》，《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，庄子是老子的学生，是道家学派的最主要代表人物之一。
依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是①真正的长者并不是________，他们常常通过一言一行、一颦一笑来儒化后学者。②关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定，如果个别领导干部________，那么后果将不堪设想。③众人在名利色权的诱惑下迷失生活了方向，只有那些心中充满正气，禁得住考验的人方可________。A:师心自用好为人师抗颜为师
B:抗颜为师好为人师师心自用
C:好为人师抗颜为师师心自用
D:好为人师师心自用抗颜为师
下列句子中划线词语使用恰当的一项是（）（3分）A:80后学者亲尝4千年前猛犸象肉味道，称味同嚼蜡。
B:赣江监狱坚持从心理矫治和思想改造入手，对服刑人员进行劳动技能培训，使刑释人员的就业率有较大提高，这真是妙手回春育新人啊。
C:这些事例让人对新加坡对交通设计细节的追求印象深刻。正是由于有了这种吹毛求疵的精神，才不难理解当地的路面交通设计以合理有序著称。
D:已经读研的他常常反思，这些怪现象是因为我们的社会对此早已见怪不怪，“官本位”的思想在我国根深蒂固，在这种大环境的影响下，大学生尤其是学生干部更容易受到这些现象的影响，但改变已经迫在眉睫了。
依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是①真正的长者并不是________________，他们常常通过一言一行，一颦一笑来儒化后学者。②关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论做出决定，如果个别领导干部______，那么后果将不堪设想。③众人在名利色权的诱惑下迷失生活了方向，只有那些心中充满正气，禁得住考验的人方可_______。A:师心自用好为人师抗颜为师
B:抗颜为师好为人师师心自用
C:好为人师抗颜为师师心自用
D:好为人师师心自用抗颜为师
下面课文内容分析和理解不正确的一项是（）A:张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人，明代文学家。在文学上，他提出“兴复古学”的主张。他自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，将自己的书房命名为“七录斋”。
B:《东方和西方的科学》中“光明从东方来，法则从西方来”是说科学基础、黄金规则、道德热忱等来自东方的“光明”，而实验精神、科学方法等则来自西方的“法则”。
C:《庄子》又称《南华经》，是庄子和他的门人以及后学者所著。用艺术形象来阐明哲学道理是《庄子》的一大特色。在思想方面，庄子提出了“兼爱”、“无为”思想。
D:《史记》是西汉史学家司马迁编写的一本历史著作。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承，其“不虚美，不隐恶”的实录精神更为后世史家所推崇。
黄生曰：“汤武非受命，乃弑也。” 辕固生曰：“不然。夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，汤武与天下之心而诛桀纣，桀纣之民不为之使而归汤武，汤武不得已而立，非受命为何？” 黄生曰：“冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者？上下之分也。今桀纣虽失道，然君上也；汤武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弑而何也？” 辕固生曰：“必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？” 于是景帝曰：“食肉不食马肝，不为不知味；言学者无言汤武受命，不为愚。”遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。汤武指的是商汤和周武王，辕固生的观点，传承自（）
A、老子
B、孟子
C、荀子
D、韩非子
下列有关文学文化常识的表述错误的一项是A:王勃，唐代诗人，字子安。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》以骈文写就，句式长短不一，灵活多变，多用典故，词彩华美，音韵和谐。
B:《庄子》是战国中期思想家庄周及他的门人以及后学者所著，包括内篇、外篇与杂篇。其《逍遥游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指农历月末最后一天，“朔”指农历每月初一。
C:李密，一名虔，字令伯，晋初散文家。曾仕蜀汉，多次出使吴国，颇有辩才。蜀亡后，晋武帝征他为太子洗马时，他写了《陈情表》，辞语恳切，委婉动人。
D:陶渊明，字元亮，自号五柳先生，世称靖节先生。东晋诗人、文学家、辞赋家、散文家。《归去来兮辞》是一篇赋，文中流露了其回归田园之初的激动与欣喜之情。
下列加点成语的使用，全都正确的一项为（）①有“京胡圣手”之称的燕守平先生，为现场现众展现其超群绝伦的技艺，一曲京胡《夜深沉》传递着东方艺术的独特魅力。②真正的长者并不是师心自用，他们常常通过一言一行、一颦一笑来儒化后学者。③杨绛，中国现当代文学史上一位卓尔不群的学者兼作家，她高贵、生动而深湛的灵魂，值得我们崇拜仰慕。④关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定，如果个别领导干部好为人师，那么后果将不堪设想。⑤中国人往往深受传统思想的影响，个性上显得比较中庸和包容，不像西方人总是追求独树一帜，个人主义盛行。⑥众人在名利色权的诱惑下迷失生活的方向，只有那些心中充满正气、禁得住考验的人方可抗颜为师。A:①③⑥
B:②④⑤
C:①②⑤
D:②③⑥
下列有关文学常识、文学名著内容的表述，不正确的一项是（）（3分）A:《庄子》是战国中期思想家庄周及他的门人以及后学者所著，包括内篇、外篇与杂篇，其《逍遥游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指阴历每月初一，“朔”指阴历每月最后一天。
B:在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”的是现代小说家、散文家沈从文先生，他的大部分小说以湘西生活为背景，作品洋溢着浓郁的乡土气息和牧歌情调。
C:《三国演义》是我国现存最早的章回小说之一，这部作品编撰者罗贯中是在《三国志》等史书的基础上，借鉴和吸收了有关小说、戏曲的创作经验，并运用独特的艺术感受，写就了这部雅俗共赏的小说。
D:《堂吉诃德》作者是西班牙人塞万提斯，他是最早使喜剧主体具有悲剧特征的欧洲作家。他的《堂吉诃德》就是喜剧中不可避免地渗透了悲剧因素，形成了一种“含泪的笑”的悲剧感。
下面有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A:《庄子》是春秋中期思想家庄周及他的门人以及后学者所著，包括内篇、外篇与杂篇，其《逍遥游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指每月初一，“朔”指月末最后一天。《滕王阁序》中有“物华天宝，龙光射牛斗之墟”的句子，其中“牛”、“斗”指二十八宿的牛宿和斗宿。
B:被誉为“世界三大短篇小说家”的是法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的欧·亨利。
C:古人很注意日常交往的礼节，仪表举止、言谈话语、坐立行走都根子符合礼仪。在古代的礼节中，见面常用的礼仪是拜礼和揖礼，而室内座位方面又以坐西向东为尊。“他日趋庭，叨陪鲤对”中的“趋”是指古人走过长者尊者面前，要小步快走，以表示敬意。
D:“辞”是介于散文与诗歌之间的一种文体，《归去来兮辞》虽然采用了楚辞的体式，但作者能自出机杼，不受楚辞中怨愤、悲伤情调的影响，而表现出一种淡远潇洒的意旨。
下面有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A:《庄子》是春秋中期思想家庄周及他的门人以及后学者所著，包括内篇、外篇与杂篇，其《逍遥游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指每月初一，“朔”指月末最后一天。
B:王勃，“初唐四杰”之一，字子安，其名与字间具有相成关系，如果王勃要自称，当称“子安”。《滕王阁序》中有“物华天宝，龙光射牛斗之墟”的句子，其中“牛”、“斗”指二十八宿的牛宿和斗宿。
C:古人很注意日常交往的礼节，仪表举止、言谈话语、坐立行走都根子符合礼仪。在古代的礼节中，见面常用的礼仪是拜礼和揖礼，而室内座位方面又以坐西向东为尊。“他日趋庭，叨陪鲤对”中的“趋”是指古人走过长者尊者面前，要小步快走，以表示敬意。
D:“辞”是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种介于散文与诗歌之间的一种文体，《归去来兮辞》虽然采用了楚辞的体式，但作者能自出机杼，不受楚辞中怨愤、悲伤情调的影响，而表现出一种淡远潇洒的意旨。
《汉书·董仲舒传》说：“（董）仲舒遭汉承秦灭学之后，六经离析，下帷发愤，潜心大业，令后学者有所统一，为群儒首。”阅读下列材料：
材料一《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料二天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫。诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。
——董仲舒《春秋繁露》
材料三夫仁谊（义）礼知（智）信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。
——《汉书·董仲舒传》
请回答：
（1）据材料一，概括董仲舒的主张。为此，汉武帝采取了哪些具体措施？
（2）据材料二、三，指出董仲舒又提出了怎样的主张。这些主张在当时有何作用？
（3）综合以上材料，谈谈你对董仲舒历史地位的认识。
