南京国民政府的最大成功，得益于张学良的东北易帜。这主要是指东北易帜__。
A．形式上结束了中国的分裂割据
B．粉碎了日本侵占东北的企图
C．揭开了新军阀割据混战的帷幕
D．使中国改变任人宰割的局面
500多年前，非洲沦为任人宰割的“黑暗大陆”，500年后，“黑楮大陆”实现曙光，殖民地统治纷纷瓦解，对非洲民族独立运动而言最重要的事件是
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A．埃及将苏伊土运河收归国有B．埃塞俄比亚获得独章C．纳米比亚获得独立D．阿尔及利亚获得独立
我国1950年开始至1952年基本完成的土地改革( )
A.标志着中国新民主主义革命胜利 B.结束了中国百年来任人宰割的屈辱历史 C.结束了中国两千多年的封建帝制 D.彻底废除了中国两千多年来的土地制度
鸦片战争之后，中华民族陷入了积贫积弱、任人宰割的悲惨境地。由于西方列强的入侵，由于封建统治的腐败，中国逐渐成为半殖民地半封建社会，山河破碎，生灵涂炭，中华民族遭受了前所未有的苦难。这段历史悲剧决不能重演！
简述近代中国社会的主要矛盾及其影响。
新航路开辟后，非洲沦为了任人宰割的“黑暗大陆”，非洲人民通过500多年坚持不懈的斗争，终于在20世纪90年代初使帝国主义在非洲的殖民体系寿终正寝。其“寿终正寝”的标志是:
A．埃及独立
B．阿尔及利亚独立
C．“非洲独立年”出现
D．纳米比亚独立
下列句子中，划线成语使用不恰当的一项是（）A:在那个弱者任人宰割的三国时代里，诸葛亮的付出是可歌可泣的。
B:他读书心不在焉，怎么学得好呢。
C:雷锋的故事家喻户晓。
D:为了打造和谐校园,我们全班同学团结友爱,相敬如宾。
下列句子中成语使用有误的一项是（）A:世界上任何一个民族都不甘成为任人宰割的民族。
B:二战中日军恶贯满盈，家喻户晓。
C:创造的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。
D:风小心翼翼的吹过来，唯恐弄乱了他的头发。
下列句子中成语使用有误的一项是（ ）A:世界上任何一个民族都不甘成为任人宰割的民族
B:第二次世界大战中日军恶贯满盈，家喻户晓．
C:创造的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索
D:风小心翼翼的吹过来，唯恐弄乱了他的头发
下面句中划线成语的运用不恰当的一项是（）（3分）A:这个历史故事可谓妇孺皆知。
B:面对洪灾，我们优秀的中华儿女又一次演绎了可歌可泣的动人事迹。
C:鸦片战争和甲午战争时期是中华民族任人宰割的时代。
D:生活在幸福和平年代的我们不能忘本，不能忘记那兀兀穷年里发生的感人故事。
【单选题】今天的中国，已经成为一个具有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了，中国人民正在意气风发地沿着中国特色社会主义道路，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现____而奋斗。中华民族的发展前景无比光明。
A.全面建成小康社会
B.中华民族伟大复兴中国梦
C.社会主义和谐社会
下列句子中没有语病的一项是()A:这些日子是中华民族五千年历史上的重要日子，是中华民族完全摆脱任人宰割危机的新生日子！
B:天通一号01星的成功发射，填补了我国国内空白，实现了航天人30多年来的夙愿，具有重要的里程碑。
C:因为超采地下水，月牙泉水域面积缩小了两倍。
D:中学生书写水平下降的问题，广泛引起了社会的关注。
下列语句中加点的成语，使用最恰当的一项是（）A:朴素、凝练、想象丰富、意象独特是艾青诗歌的一贯特点，这种风格在建国后的诗篇中表现得更是炉火纯青。
B:上届冠军挪威队以全胜战绩出线，表现十分出色，其卫冕雄心及雄厚实力令人刮目相看。
C:面对不法分子的侵害，有人挺身而出捍卫自己的权利，有人屏息以待任人宰割。
D:作为一位诗人，面对因车祸突然去世的好友，他只能长歌当哭，挥泪写了长诗《愿你一路走好》。
面对全球将近２００多种文化，有位学者指出：面对文化的多样性，如果我们不各美其美，就只能任人宰割；不美人之美，世界就会争端不断；只有美美与共，世界才能实现和谐.走向大同。这一观点表明：
A.同一性以差别和对立为前提，要在斗争性中把握同一性
B.同一性寓于斗争性之中，要在同一性中把握斗争性
C.矛盾的同一性和斗争性是辩证统一的
D.矛盾双方的转化是绝对的.无条件的
下列说法错误的一项是（）A:作者提到儿时从父亲那里听到的一首歌，是因为这首歌是激励热血男儿报效祖国的战歌，有利于表现邓稼先的伟大精神。
B:作者提及父亲诞生的时代，是“中华民族任人宰割的时代”，是为了再次强调中华民族曾有的历史悲哀。
C:作者说“父亲一生都喜欢这首歌曲”，是为了赞扬像父亲、邓稼先等中国几代知识分子为振兴民族的崇高理想。
D:文章第五部分以“我不能走”为标题，是为了提示下文内容。
有人指出：全世界193个国家，每个国家都有自己的文化，如果不各美其美，就只能任人宰割，不美人之美，世界就会争端不断，只有美美共美，才能走向世界大同的美好理想。这说明①矛盾的同一性和斗争性是辩证统一的②同一性寓于斗争性之中，要在同一性中把握斗争性③同一性以差别和对立为前提，要在斗争性中把握同一性④要创造多种条件促进矛盾双方相互转化（）
A、②③
B、②④
C、③④
D、①③
面对全球将近２００多种文化，有位学者指出：面对文化的多样性，如果我们不各美其美，就只能任人宰割；不美人之美，世界就会争端不断；只有美美与共，世界才能实现和谐.走向大同。这一观点表明：
A.同一性以差别和对立为前提，要在斗争性中把握同一性
B.同一性寓于斗争性之中，要在同一性中把握斗争性
C.矛盾的同一性和斗争性是辩证统一的
D.矛盾双方的转化是绝对的.无条件的
中国是世界反法西斯战争的主要参战国。面对外敌的入侵，中国人民浴血奋战，消灭并牵制了日本侵略者大量兵力，不仅保卫了国家，而且为二战的最终胜利做出重大贡献。
今天的中国，已经成为一个具有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返了。2014年，我国通过立法确定中国人民抗日战争胜利纪念日、烈士纪念日、南京大屠杀死难者国家公祭日，并隆重纪念活动，以此铭记一切为国家、为民族、为和平付出宝贵生命的人们。
运用《政治生活》知识，结合材料说明我国国家与公民之间的关系。
批判孔孟之道，是因为其固有的消极落后性质，窒息了人们思想、__________了社会进步。但有些人把整个国学和传统文化看成__________，一团漆黑，则不免过于偏激和片面，显然是不公允、不科学的。特别是把中国的积贫积弱、任人宰割，完全__________于国学和传统文化，则更是有些荒诞。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A.禁锢一无是处归咎|B.阻碍百无一是归因|C.妨碍一无是处归结|D.阻挠无所事事归咎|
[单选]批判孔孟之道，是因为其固有的消极落后性质，窒息了人们思想、__________了社会进步。但有些人把整个国学和传统文化看成__________，一团漆黑，则不免过于偏激和片面，显然是不公允、不科学的。特别是把中国的积贫积弱、任人宰割，完全__________于国学和传统文化，则更是有些荒诞。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A．禁锢一无是处归咎
B．阻碍百无一是归因
C．妨碍一无是处归结
D．阻挠无所事事归咎
20世纪初北京城流传着这样一个笑话：庚子年的某一天，李中堂(李鸿章)请八国公使参加烛光晚宴，其中有一道名菜——蒸熊掌。八国公使见了美味却还要故作矜持。宾主一落座，李中堂正要说话，突然一阵风吹过，蜡烛全被吹灭，黑暗中传出一声惨叫。过了一会儿，蜡烛重新点燃，只见日本公使趴在桌子上人事不省，他的右手抓着熊掌，手背上插着七把明晃晃的刀叉。该笑话讽刺了（ ）。 A．李鸿章代表清政府大肆出卖国家主权B．大清帝国已经沦为任人宰割的“熊掌”C．西方列强在文明友好的幌子下瓜分中国D．西方列强共同宰割中国，日本贪欲最强烈
