陕北民歌

借鉴并且创造性改造陕北民歌“信天游”而创作的叙事长诗是()

A、《王贵与李香香》

B、《漳河水》

C、《刘巧儿》

D、《白毛女》

【2011年7月第30题】单项选择题:运用陕北民歌信天游形式的诗歌是()

A.《王贵与李香香》

B.《漳河水》

C.《白毛女》

D.《刘胡兰》

下列选项中,歌曲名称与其音乐风格来源配对错误的是(  )(易错) A.《给你一点颜色》—华阴老腔B.《好汉歌》—鲁豫民歌C.《鸿雁》—蒙古呼麦D.《东方红》—陕北民歌

马思聪小提琴曲中流传最广的《思乡曲》是根据()创作而成。

A、康定情歌《跑马溜溜的山上》

B、内蒙民歌《城墙上跑马》

C、绥远民歌《情别》

D、陕北民歌《刘志丹》

著名陕北民歌《拥军花鼓》中唱道:“猪啊,羊啊,送到哪里去,送给那英明的八呀路军。”该民歌创作于

A.国民革命时期

B.土地革命时期

C.抗日战争时期

D.解放战争时期

下列选项中,歌曲名称与其音乐风格来源配对错误的是()。


A.《给你一点颜色》一华阴老腔B.《好汉歌》一鲁豫民歌C.《鸿雁》一蒙古呼麦D.《东方红》一陕北民歌

歌剧《白毛女》是中国第一部新歌剧,其中《北风吹》选段的主题音调是以()为素材创作的。

  • A、山西秧歌《捡麦根》

  • B、河北民歌《小白菜》

  • C、陕北民歌《兰花花》

  • D、河北民歌《青阳传》

陕北民歌《移民歌》唱道:“山川秀,天地平,毛主席领导陕甘宁。迎接移民开山林,咱们边区满地红。”该民歌所反映的内容最早可能发生于(  )

A.北伐战争期 B.抗日战争时期

C.解放战争时期 D.三大改造时期

陕北民歌《移民歌》唱道:“山川秀,天地平,毛主席领导陕甘宁。迎接移民开山林,咱们边区满地红。”该民歌所反映的内容最早可能发生于

A.国共十年内战时期   B.抗日战争时期

C.解放战争时期   D.三大改造时期

 

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A、世上只有想不通的人,没有走不通的路。

B、苏轼在文学和书画领地中均取得了非凡的成就。

C、在中国民歌的宝库中,陕北民歌有其独特的地位。

D、人生就是一次远行,每个人都在不断地找寻着属于自己的远方。

下列关于文学常识不正确的一项是_____。

A.试制度所规定的一种文体

B.《王贵与李香香》是现代诗人艾青用陕北民歌“信天游

C.词,又称长短句,每首词都有一个词牌

D.关汉卿的《窦娥冤》刻画了封建社会被压迫妇女的形象

民歌是人类文化中最宝贵的组成部分之一,它源于人民的生活,反映人民生活,也广泛而深入地影响着人民的生活,下列关系对应正确的是:
①《山丹丹开花红艳艳》——陕北民歌
②《康定情歌》——云南民歌
③《北京的金山上》——藏族民歌
④《掀起你的盖头来》——蒙古族民歌()
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
下列文学常识及课文内容理解正确的一项是()A:《黔之驴》作者柳宗元,字子厚,唐代文学家,也称“韩柳”。
B:《木兰诗》,选自《乐府诗集》,是宋朝的一首民歌,叙述的是木兰女扮男装代父从军的传奇故事。
C:《回延安》采取了陕北民歌信天游的形式,常用“比”或“兴”的手法。
D:《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》这是鲁迅的一本小说集。
说到陕西,会让人联想到沟沟壑壑的黄土高坡、漫天的风沙、羊皮袄白手巾,还有那奔放高亢的陕北民歌;来到陕西,又让人__________被其浓厚历史文化所感染,“天然历史博物馆”的称谓里闪烁着__________的光芒,昔日周秦风采、汉唐雄风无不从随处可见的城墙缝中、碑林古塔中汩汩流淌。填入划横线部分最恰当的一项是: A.未免绚烂B.不免夺目C.难免斑斓D.不禁辉煌

民歌作为民间口头文学形式之一,具有浓郁的生活气息、鲜明的地域特色、深厚的历史积淀。为推动陕北民歌艺术的发展,陕西省第三届民歌大赛于2017年2月16日至9月17日举行。本次大赛面向基层,面向群众,参赛者年龄、职业、唱法均无限制,同时鼓励创新、改编的歌曲参赛,分享民歌之美,感受民歌之趣,从人民群众的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。举办民歌大赛()。①能够更好地传承和弘扬优秀传统文化②动员人民群众保护非物质文化遗产③借助大众传媒推动文化体制创新④不断满足人民大众的基本文化需求

  • A、①②

  • B、①④

  • C、②③

  • D、③④

根据《社会团体登记管理条例》的规定,社会团体在申请成立时,做法合理的是( )。

  • A、26个组织作为单位会员和34名个人作为个人会员申请成立陕北民歌研究会

  • B、某公司100名个人作为个人会员,筹集了1万元活动资金申请成立地方性社会团体

  • C、60名个人作为个人会员成立国标舞学会

  • D、某省会城市80名个人作为个人会员,筹集了15万元活动资金,申请成立全国性的社会团体,业务范围在全国进行

  • E、A市50名个人作为个人会员,打算在A市人民政府的登记管理机关申请成立省级社会团体,业务范围在A省进行

下列关于文学常识或课文内容理解有误的一项是()A:庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物,继承并发扬了老子的“道法自然”的观点,与老子并称“老庄。”
B:明代魏学洢的《核舟记》这篇文章被清代的张潮选进了他所编写的《虞初新志》。
C:《回延安》采用了陕北民歌“信天游”的形式,诗人贺敬之使用了富有地方色彩的词语,抒发了自己对延安的深情。
D:《阿西莫夫短文两篇》都属于事理说明文,但它们的说明顺序明显不同。《恐龙无处不有》以介绍恐龙生存的大陆为主,属于空间说明顺序;而《被压扁的沙子》则遁过介绍斯石英说明恐龙灭绝的原因是撞击,主要使用了逻辑顺序。
下列对课文的理解不正确的一项是A:这是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的诗歌,以诗人回延安的过程为线索,分为五个部分:回延安、忆延安、话延安、赞延安、祝延安。
B:“一头扑在亲人怀”淋漓尽致地表现了诗人回到延安时的无比激动的心情,可以从一个“扑”字看出来。
C:诗人描绘团聚场面时,突出了带有陕北地方特色的事物,如米酒、油馍、木炭火、土炕、窑洞、白窗纸、红窗花等等,烘托了热闹的气氛。
D:“千万条腿来千万只眼”是排比,表明变化之大,看也看不过来。“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比,在数量上运用叠词,有陕北方言的特色。“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法,给人以鲜明的印象。