神学家

当代天主教的官方思想来源于中世纪神学家（）

A、托马斯·阿奎那

B、邓·司各脱

C、奥康的威廉

D、托勒密

加德纳认为，一般在神学家和心理学家中有突出的表现的智能是（）。

A卡尔•巴特；奥古斯丁

B施来尔拉赫；怀特海

C马丁•路德；加尔文

D安瑟伦；托马斯•阿奎那

关于周公旦的表述，不正确的是()。

A、又称周文公

B、西周初期神学家、军事家和教育家

C、周公旦为周文王第四子

D、周朝历史上第一代周公

“人应该与上帝平起平坐，因为两者同为世界主宰”。主张这种观点的是（）

A、古希腊的智者学派

B、中世纪的宗教神学家

C、文艺复兴的人文主义者

D、近代的儒学思想家

有学者称古代某思想家为“儒学的第一个神学家”，属于这位思想家核心主张的是

A.天行有常，不为尧存，不为桀亡

B.民为贵，社稷次之，君为轻

C.存天理、灭人欲

D.以天随君，以君随天

以下关于奥古斯丁说法错误的是（）？

A、他著有《忏悔录》一书

B、他是中世纪著名的神学家

C、他认为基督教与新柏拉图主义在本质上是一样的

D、他认为怀疑本身就具有确定性

以下对”上帝是第一推动力”的说法错误的是（）？

A、它来自于亚里士多德学的“第一推动力”

B、它经过了中世纪神学家的改造

C、它服务了上帝造世的基督教学说

D、它经过严密的科学理性验证

有史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为（）

A、汉武帝发展完善了儒家思想

B、汉代经学神秘化趋势明显

C、董仲舒彻底否定了先秦儒学

D、汉代儒学家重视考据、训诂

因为天主教的很多教义不符合圣经教诲，而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果，所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织，发起回归圣经的行动来，因这种回归而陷于困境的思想理念是

A.人文主义

B.因行称义

C.因信称义

D.先定论

1518年神学家艾克与路德展开辩论后．宣称路德教为异端。德意志皇帝宣布不再保护路德，而邦国选侯弗里德里希利用假绑架保护路德。这表明（）

A、邦国选侯支持废除神学主张

B、路德改革激发了民族意识

C、宗教改革主要影响社会上层

D、邦国选侯对抗德意志皇帝

神学家阿奎那认为，统治宇宙万物的只有一个上帝，蜜蜂也只有一个王，因此国家由一个君主来治理，才是最好的政体，也才最符合上帝的本意。这说明他（)① 主张“君权神圣”　② 用“自然法则”来论证“君权神圣”③认为国王与上帝同等重要　④认为君主是秉承上帝意愿的统治者

A．①②

B．①②③

C．①②④

D．①③④

有些人坚信飞碟是存在的。理由是，谁能证明飞碟不存在呢?

下列选择中，哪一项与上文的论证方式是相同的?

A．中世纪欧洲神学家论证上帝存在的理由是：你能证明上帝不存在吗?

B．神农架地区有野人，因为有人看见过野人的踪影。

C．科学家不是天生聪明的。因为，爱因斯坦就不是天生聪明的。

D．一个哲学家不相信人的神经在脑中汇合。理由是，亚里士多德著作中讲到，神经是从心脏里产生出来的。

在欧洲中世纪的漫长历史中，基督教神学在意识形态占据支配地位，教权制约着王权。到了近代．“新君主”以其强有力的手段，结束了封建的混乱局面。随着欧洲近代君主政体的形成，鼓吹“君权神授”和“君权至上”的政治学说兴起。
请回答：
（1)中世纪最著名的神学家阿奎那的代表作是什么？他在论证“君权神圣”时有何特点？
（2)“君权神授”学说在“君权”与“教权”的关系上有何区别？
（3)“君权神授”和“君权至上”学说顺应了怎样的时代潮流？

美国康乃尔狄克州有个嘉纳塞•爱德华家族，这个家族八代子孙、共600多人。爱德华一世是一位博学多才的神学家、哲学家、道德家。他的八代子孙中有13人当了大学校长，100多人当了教授，14人创建了大学和专科学校，60多人当医生，100多人当牧师，75人是军官，80多人成了文学家。一人担任过副总统，一人做过大使，20多人任议员．120多人大学毕业后，有18人成为报社、杂志的主编或负责人。这是一个人才辈出的家族。请运用所学教育原理分析这一事例。

生活的_____就在于生活本身．这个道理太过于简单明了，以至于我们从未认真,甚至和平时期我们还怀疑它是否真是那么回事．例如，道德家好像瞧不起睡懒床为神学家总以为不图舒适才是_____．然而前方的战士迟早会深信：酣然饱睡是文明赋予的最崇高的权利之一，与枕戈待旦比较起来，_____才是真正的生活方式．

填入横线部分最恰当的一项是()．

A．意义正道醉生梦死

B．趣味虔诚无忧无虑

C．本质真理居安思危

D．目的美德高枕无忧