书信集

诺维尔在《舞蹈与舞剧书信集》中提出的舞蹈改革思想大体可以归纳为几个方面?

《论学问》是一篇有关学问的()

A.普通的书信集

B.论说性随笔

C.随感录

D.演讲稿

骑士文学包括()

A.骑士抒情诗

B.骑士小说

C.骑士叙事诗

D.骑士书信集

E.骑士对话集

骑士文学可以分为()

A.骑士抒情诗

B.骑士叙事诗

C.骑士小说

D.骑士书信集

E.骑士对话集

福禄贝尔著有《人的教育》、《幼儿园教学法》、《幼儿园书信集》等书,并在幼儿园进行实践。
A错误
B正确

曾国藩最有名的作品是()。

A、《曾国藩全集》

B、《曾文正公全集》

C、《曾国藩家书》

D、《曾国藩书信集》

乌申斯基的代表著作是()
A《人的教育》
B《幼儿园教学法》
C《幼儿园书信集》
D《人是教育的对象》

18世纪前浪漫主义芭蕾的杰出代表、法国著名舞蹈革新家()在1760年出版的《舞蹈与舞剧书信集》中首次系统地提出了“()”的理论主张。

空想社会主义的开山之作,是1516年英国人莫尔发表的()一书。

A.《回答路德》

B.《乌托邦》

C.《书信集》

D.《国王查理三世本纪》

曾国藩写有(),经常以“勤、俭、刚、明、孝、信、谦、浑”“八德”自勉。

A、《曾文正家信》

B、《曾国藩日记》

C、《曾国藩家书》

D、《曾国藩书信集》

《传习录》是他的问答语录和论学书信集,分为上、中、下卷。是一部儒家简明而有代表性的()著作。

A、哲学

B、文学

C、历史

D、社会学

[单选]《传习录》是他的问答语录和论学书信集,分为上、中、下卷。是一部儒家简明而有代表性的()著作。
A.哲学
B.文学
C.历史
D.社会学

下列书籍中不属于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理论书籍的是()

A、比尤尔的《对古今舞剧的看法》

B、梅涅斯特利耶的《根据戏剧的规则谈论古今舞剧》

C、诺维尔的《舞蹈与舞剧书信集》

D、费利耶的《舞谱:舞蹈记录的艺术》

(单选题)下列书籍中不属于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理论书籍的是()

A比尤尔的《对古今舞剧的看法》

B梅涅斯特利耶的《根据戏剧的规则谈论古今舞剧》

C诺维尔的《舞蹈与舞剧书信集》

D费利耶的《舞谱:舞蹈记录的艺术》

下列表述有误的一项是()A:《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷先生写给他儿子的书信集。
B:“豆腐西施”这一经典文学形象出自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。
C:《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。
D:《陈涉世家》节选自《史记》,它是我国第一部纪传体通史,它的作者是西汉史学家、文学家司马迁。

傅雷写给儿子的家书,现代很多人都推崇备至。他的家书不仅是一部记录家常的书信集,更是一部蕴藏着为人处世、持家教子的智慧书。这说明

①文化作为一种精神力量,对人的成长有着深刻的影响

②文化对人的影响都是积极的、主动的

③文化是一种精神力量,可以自然而然地转化为物质力量

④精神产品凝结在一定的物质载体之中

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

书信集文学、美学、书法、礼仪、教育等多元文化因素于一体,在中国社会和家庭生活中扮演了重要角色。在中国文化中,家书是非常重要的书信形式。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传授给后代,更类似于论述家庭教育、家庭规范的家训。家书的文化价值在于:

①奠定了中华民族的立业根基   ②提升人们的文化和道德修养

③弘扬社会主义核心价值观     ④为文化的传承提供物质载体

A.①③   B.①④   C.②③   D.②④

阅读材料
材料一
公元111~113年担任罗马比提尼亚一本都行省总督的小普林尼致皇帝图拉真的书信:
陛下,每当遇有疑虑,卑职惯于请示于您,乃因您最能除忧解惑,令卑职茅塞顿开。……眼下对于被指控为基督徒者,卑职的做法是亲自询问于彼,“汝为基督徒否?”彼若曰然,则再而三相询,并以刑罚相威胁。彼若顽固而又曰然,则令推出处死。盖因无论其信仰若何,其固执与倔强如斯,理当受到处罚。亦有他人愚昧如彼者,因其为罗马公民,卑职乃签署命令,遣其至罗马受审。
然而事情通常如此。自卑职处理此类问题以来,控告日增,花样迭出。又有匿名名册出现,罗列诸多被指为基督徒者。……彼等(基督徒)宣称,其全部罪证或过错不过定期于拂晓相聚,轮流吟唱赞美基督之颂歌,一如赞美神明,且宣誓相约,非为犯罪之勾当,而为禁止欺诈、偷盗、通奸、谎报借贷、及拒不归还借贷之物。依其习俗,仪式之后,彼等散去,未几再聚而食,亦为寻常无害之食物。……卑职发现此无它,仅为堕落而无节制的崇拜而巳。
卑职因此而推迟审查,速速请示陛下。乃因卑职以为有此之必要,尤其考虑到所涉之人甚众。属于各个年龄、各个阶级的众多男女均遭受指控,且仍会如此。不仅城市受到此种卑劣崇拜之感染,村庄和农庄亦如此。
——小普林尼:《书信集》,X,96
材料二
图拉真皇帝给小普林尼的复信:
爱卿普林尼,汝亲自审讯被控为基督徒者,所做甚是。盖不能以固定之形式,定普遍之原则。彼等不应受到搜捕。若彼被控于你,且罪证确凿,则理应受罚。但若彼否认为基督徒,且以祈祷吾邦神明而为证,则无论其过去可疑与否,亦将因其悔悟之意而获赦。然匿名之册不应用之于指控,此类污物产生极为恶劣之影响,不合吾朝精神耳。
——小普林尼:《书信集》,X,97
根据上述史料,回答以下问题:
(1)公元2世纪初期罗马帝国境内基督教的发展状况。
(2)罗马帝国政府对于基督教的政策。

阅读下列材料,回答问题:
材料一 长时期以来,军政和绝大部分公民把意大利战争和埃及战争的英雄人物第一执政当作偶像来崇拜,都齐声祝愿他能有一个同他的名望和同法国的伟大相符的称号。……大家感到他有一个国家最高元首的称号是顺理成章的,因为他实际上已扮演了这样的角色。……要说是皇帝篡夺了金銮宝座,那么我们可以说,他身边的同谋比善于导演喜悲剧的所有暴君都多,因为四分之三的法国人都参与了他的阴谋。
——(法)康斯坦《回忆拿破仑》
材料二 在获得政权以后,有人曾希望我能成为华盛顿。话是不难说的,而且显然,那样轻易说这种话的人是由于不了解时、地、人和事。如果我在美国,我也会愿意做一个华盛顿,可是不会有多大成就;因为我看不出有什么理由能不那样做。不过,如果他是在法国,处于内部分裂和敌人入侵的情况下,我不相信他会成为他在美国那样的人,他要是那样,那么他不过是一个蠢人,并且只会使巨大的灾难继续下去而已。就我而言,我只能做一个加冕的华盛顿。
——1815年11月29—30日拿破仑与拉斯卡斯的谈话,《拿破仑书信集》
材料三华盛顿异人也,其事勇于胜广,割据雄于曹刘。既提三尺剑,开疆万里,乃不僭位号,不传子孙。而创为推举之法,几于天下为公。                                                                                                                        
——徐继畬《瀛环志略》
请回答:
(1)依据材料一,概括促成拿破仑称帝的因素。(2分)
(2)依据材料二,概括拿破仑认为他只能当一个加冕的华盛顿的原因。(2分)
(3)材料三中“提三尺剑,开疆万里”具体指什么?请举两例说明华盛顿“不僭位号,不传子孙”。材料中“创为推举之法”是指什么?这段材料反映了作者的什么心情?(11分)
(4)华盛顿为维护本国的民主制度作了哪些努力?(2分)