赛先生

五四新文化运动中提出的“德先生”和“赛先生”分别指什么?“问题与主义”之争的两位代表人物是谁?

新文化运动中最早高举“德先生”、“赛先生”大旗的是()。

A、陈独秀

B、胡适

C、李大钊

D、鲁迅

中国的科学技术曾长期处于世界领先地位。在天文方面,中国古代的很多观测活动主要是为了寻找王朝“授命于天”的根据,但是就观侧记录而言,有很多天文观测记录是世界上最早的。同样,中国古代在医学、数学、工程等方面也取得了巨大成就。 **战争以后,中国国内大力倡导“德先生”和“赛先生”,中国的科技发畏开始逐步现代化,并在各个历史时期取得了相当辉煌的成就。“德先生”和“赛先生”是谁提出的?()

A、鲁迅

B、胡适

C、李大钊

D、陈独秀

五四新文化运动所倡导的“德先生”和“赛先生”分别指:

A.自由法制

B.民主科学

C.公平正义

D.理性法治

散文《本志罪案之答辩书》中再三强调的“德先生”与“赛先生”指的是( )。

A.民主与科学

B.民主与自由

C.科学与自由

D.科学与法制

陈独秀在《本志罪案之答辩书》一文中提到的“德先生”和“赛先生”指()

A.民主和法制

B.自由和法制

C.独立和自由

D.民主和科学

散文《本志罪案之答辩书》中再三强调的“德先生”与“赛先生”指的是
A.民主与科学B.民主与自由C.科学与自由D.科学与法制
散文《本志罪案之答辩书》明确提出“要拥护德先生又要拥护赛先生”,为此必须反对的是( )。

A.封建帝王专制

B.军阀割据混战

C.西方传统文化

D.国粹和旧文学

陈独秀“要拥护德先生,又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学”的主张出自()

A.《我之文学改良观》

B.《本志罪案之答辩书》

C.《文学改良刍议》

D.《文学革命论》

新文化运动时期,一批激进的知识分子发起思想革命,打出的旗号是

A.“中学为体,西学为用”

B.“物竞天择,适者生存”

C.“德先生”与“赛先生”

D.“民族、民权、民生三大主义”

新文化运动中,陈独秀提出“德先生”和“赛先生”口号的进步意义体现在()

A、反对封建专制统治

B、反对愚昧,促进科学事业的发展

C、促进中国的富强

D、促进中国对社会主义思潮的研究

[多选]新文化运动中,陈独秀提出“德先生”和“赛先生”口号的进步意义体现在()
A.反对封建专制统治
B.反对愚昧,促进科学事业的发展
C.促进中国的富强
D.促进中国对社会主义思潮的研究

一百年前,十月革命一声炮响,给中国送来了()。中国先进分子从()的科学真理中看到了解决中国问题的出路。

A.马克思列宁主义

B.毛泽东思想

C.德先生和赛先生

D.中国工人运动

下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张基本一致的是()

A、小学生不读不写不学旧体诗

B、中学生散发反对复辟的传单

C、进步青年传阅《庶民的胜利》

D、大学生爱听严复宣传进化论

1862年,京师同文馆设立。该馆先后开设外语、化学、物理、各国史略、航海测算、富国策、万国公法等课程。据此判断,同文馆

A.标志着西学东渐进程开始B.致力于“变科举”“改官制”

C.为洋务运动培养新式人才D.旨在宣传“德先生”“赛先生”

[单选]1862年,京师同文馆设立。该馆先后开设外语、化学、物理、各国史略、航海测算、富国策、万国公法等课程。据此判断,同文馆()
A.标志着西学东渐进程开始
B.致力于"变科举""改官制"
C.为洋务运动培养新式人才
D.旨在宣传"德先生""赛先生"

陈独秀说:“我们现在认定只有这两位先生(‘德先生’、‘赛先生’),可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”这表明新文化运动的核心内容是()

A、反对尊孔和复古

B、提倡民主和科学

C、提倡新道德和新文学

D、宣传马克思主义

[单选]陈独秀说:“我们现在认定只有这两位先生(‘德先生’、‘赛先生’),可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”这表明新文化运动的核心内容是()
A.反对尊孔和复古
B.提倡民主和科学
C.提倡新道德和新文学
D.宣传马克思主义