习惯法

从罗马法的产生发展过程，可以清晰地看到人类社会法律的产生和演变的发展过程。罗马法发展的过程中，合乎逻辑的演变是（）A.习惯法—习惯总结—习惯—成文法B.法律理论—习惯—成文法—习惯法C.成文法—习惯—法律总结—习惯法D.习惯—习惯法—成文法—法律总结

从罗马法的产生和发展过程，可以清晰地看到人类社会法律的产生和演变的过程。罗马法在发展的过程中，合乎逻辑的演变是

A.习惯法—习惯总结—习惯—成文法

B.习惯—习惯法—成文法—法律总结

C.法律理论—习惯—成文法—习惯法

D.成文法—习惯—法律总结—习惯法

★在《十二表法》制定之后，罗马主要使用的是、（)A.成文不公开的习惯法B.公开的成文法C.不成文公开的习惯法D.不成文不公开的习惯法

关于中外法律制度中的习惯法，下列哪一表述是不正确的？（　）

A.中国西周时期的礼是对社会生活起着调整作用的习惯法

B.英国法的源头是盎格鲁·撒克逊时代的习惯法

C.法国公元九世纪至十三世纪是以习惯法为主的时期

D.德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的，最初是自然法或学术法阶段，接下来便形成了习惯法阶段

关于中外法律制度中的习惯法，下列哪一表述是不正确的？

A．中国西周时期的礼是对社会生活起着调整作用的习惯法

B．英国法的源头是盎格鲁·撒克逊时代的习惯法

C．法国公元九世纪至十三世纪是以习惯法为主的时期

D．德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的，最初是自然法或学术法阶段，接下来便形成了习惯法阶段

从罗马法的产生发展过程，可以清晰看到人类社会法律的产生和演变的发展过程。罗马法发展的过程中，合乎逻辑的演变是()。

A、习惯一习惯法一法一法律总结
B、法律理论一习惯一法一习惯法
C、法一习惯一法律总结一习惯法
D、习惯法一习惯总结一习惯一法

（单选题）关于中外法律制度中的习惯法，下列哪一表述是不正确的（）

A中国西周时期的礼是对社会生活起着调整作用的习惯法

B英国法的源头是盎格鲁。撒克逊时代的习惯法

C法国公元九世纪至十三世纪是以习惯法为主的时期

D德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的，最初是自然法或学术法阶段，接下来便形成了习惯法阶段

关于中外法律制度中的习惯法，下列哪一表述是不正确的？（　　）[2010年真题]

A、中国西周时期的礼是对社会生活起着调整作用的习惯法

B、英国法的源头是盎格鲁——撒克逊时代的习惯法

C、法国公元九世纪至十三世纪是以习惯法为主的时期

D、德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的，最初是自然法或学术法阶段，接下来便形成了习惯法阶段

如果条约所载规则是对国际习惯法的确认或嗣后发展为国际习惯法，该规则对第三国所具有的约束力来源于（　）。
A.条约本身
B.作为国际习惯法的该规则本身
C.第三国的明示同意
D.缔约国的影响

如果条约所载规则是对国际习惯法的确认或解后发展为国际习惯法，该规则对第三国所具有的拘束力来源于()。
A.第三国的同意B.缔约国的影响C.条约本身D.作为国际习惯法的该规则本身

如果条约所载规则是对国际习惯法的确认或嗣后发展为国际习惯法，该规则对第三国所具有的拘束力来源于()。
A.条约本身B.作为国际习惯法的该规则本身C.第三国的明示同意D.缔约国的影响

（）没有成文法，社会秩序靠传统的习惯法——“通德拉”来维持。习惯法具有很大的约束力，常常与宗教迷信相结合。

13世纪法国出现的私人编纂的习惯法汇编是‘()

A.《诺曼底大习惯法》

B.《奥尔良习惯汇编》

C.《巴黎习惯汇编》

D.《布列塔尼习惯汇编》

日本封建法民刑不分，诸法合体，私法领域主要沿用习惯法，强调和解在解决私法纠纷中的作用，“义理”观念对习惯法有很大影响。（）

A、对

B、错

公元9世纪～13世纪法兰西王国法律的主要形式是()

A成文的习惯法
B国王政府直接颁布的法令
C巴黎高等法院判例
D不成文的习惯法

公元9世纪一13世纪法兰西王国法律的主要形式是()

A.成文的习惯法

B.国王政府直接颁布的法令

C.巴黎高等法院判例

D.不成文的习惯法

在我国历史上，法律最早是从习惯、习惯法发展为成文法的。由习惯到习惯法，由不成文法到成文法，是法律发展的一般规律。下列对于我国当代法的渊源的表述中，正确的是（　）。

A.以宪法为核心，以制定法为主

B.道德规范是我国法的主要渊源

C.习惯法完全不能成为我国法的渊源

D.判例法在特定条件下是我国法的渊源

国际法渊源中，处于最重要地位的是（　）。
A.国际条约和国际习惯法
B.条约和一般法律原则
C.国际习惯法和一般法律原则
D.一般法律原则和国际组织决议

在我国历史上，法律最早是从习惯、习惯法发展为成文法的。由习惯到习惯法，由不成文法到成文法，是法律发展的一般规律。下列对于我国当代法的渊源的表述中，正确的是（）

A.以宪法为核心，以制定法为主B.道德规范是我国法的主要渊源C.习惯法完全不能成为我国法的渊源D.判例法在特定条件下是我国法的渊源

根据昂格尔的论述，中国传统法由（）

A、自然法与人定法构成

B、习惯法与人定法构成

C、习惯法与官僚法构成

D、官僚法与自然法构成