《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”，其意是（）
A、肾不纳气
B、肾虚下泄
C、水火不济
D、肾阳不足
E、气虚身重
“养生”不仅是现代人重视的话题，而且古代文人名士也注重养生。请问“竹林七贤”当中注重养生之道并与向秀作文相辩的美男子是哪一位？
（单选题）《素问·上古天真论》："上古之人，其知道者"之"道"的含义是（）
A道家
B道德
C道理
D养生之道
E道路
本文主要讲了（ ）。
A、赵大年在文学界很有名气
B、赵大年的养生之道
C、赵大年的成名经历
D、赵大年幸福美满的家庭生活
春三月，此谓（），天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
A、发陈
B、蕃秀
C、容平
D、闭藏
曾任全国政协委员的百岁老人袁晓园说：长寿其实没药任何秘诀，想吃就吃，想睡就睡，顺其自然到百年，这就是我的养生之道。英国哲学家罗素活了98岁，从来不认为长寿有什么秘诀，主张该干什么就干什么，想吃什么就吃什么，一切顺其自然。人体的差异性很大，健康虽有一定之规，但没有什么一成不变的养生之道和长寿秘诀。作者对于长寿的态度是()。A:作者完全同意袁晓园和罗素的主张
B:作者有保留地同意袁晓园和罗素的主张
C:作者不同意袁晓园和罗素的主张
D:作者批评了袁晓园和罗素的主张
曾任全国政协委员的百岁老人袁晓园说:长寿其实没药任何秘诀，想吃就吃，想睡就睡，顺其自然到百年，这就是我的养生之道。英国哲学家罗素活了98岁，从来不认为长寿有什么秘诀，主张该干什么就干什么，想吃什么就吃什么，一切顺其自然。人体的差异性很大，健康虽有一定之规，但没有什么一成不变的养生之道和长寿秘诀。作者对于长寿的态度是（）。
A.作者完全同意袁晓园和罗素的主张B.作者有保留地同意袁晓园和罗素的主张C.作者不同意袁晓园和罗素的主张D.作者批评了袁晓园和罗素的主张。
曾任全国政协委员的百岁老人袁晓园说：长寿其实没有任何秘诀，想吃就吃，想睡就睡，顺其自然到百年，这就是我的养生之道。英国哲学家罗素活了98岁，从来也不认为有什么秘诀，主张该干什么就干什么，想吃什么就吃什么，一切顺其自然。人体的差异性很大，健康虽有一定之规，但没有什么一成不变的养生之道和长寿秘诀。
对划线的文字理解准确的是（）
A．作者完全同意袁晓园和罗素的主张
B．作者有保留地同意袁晓园和罗素的主张
C．作者不同意袁晓园和罗素的主张
D．作者批评了袁晓园和罗素的主张
曾任全国政协委员的百岁老人袁晓园说：长寿其实没有任何秘诀，想吃就吃，想睡就睡，顺其自然到百年，这就是我的养生之道。英国哲学家罗素活了98岁，从来也不认为长寿有什么秘诀，主张该干什么就干什么，想吃什么就吃什么，一切顺其自然。人体的差异性很大，健康虽有一定之规，但没有什么一成不变的养生之道和长寿秘诀。对这段文字理解准确的是（ ）。
A、作者完全同意袁晓园和罗素的主张B、作者有保留地同意袁晓园和罗素的主张C、作者不同意袁晓园和罗素的主张D、作者批评了袁晓园和罗素的主张
养生之道：饭后要摩腹和行步。摩腹、行步分别进行（）为宜。
A、20—30次500—1000步
B、40—60次100—300步
C、70—80次50—100步
D、80—90次300—500步
我国古代医学伦理受儒家文化的影响显著，下列属于儒家伦理思想的是A:“仁爱救人”的行医准则
B:“孝”是许多人学医行医之动机与目的
C:内省、慎独的医德修养方法
D:“推己及人”与“易地以观”的医德情感E.“知足”、“寡欲”、“全性”、“保身”和不为声色货利所役等道德观及养生之道
我国古代医学伦理受儒家文化的影响显著，下列属于儒家伦理思想的是
A.“仁爱救人”的行医准则
B.“孝”是许多人学医行医之动机与目的
C.内省、慎独的医德修养方法
D.“推己及人”与“易地以观”的医德情感
E.“知足”、“寡欲”、“全性”、“保身”和不为声色货利所役等道德观及养生之道
关于“庖丁解牛”的故事，下列理解和分析不正确的一项是：()
A.“所见无非全牛者”，说明他从一开始就专心致志，心无旁骛
B.庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”
C.庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理
D.庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然
下列各句中，没有语病的一句是（）A:一些行业的不良行风如果得不到纠正，社会风气就可能败坏，就难以构建和谐社会、健康社会、幸福社会。
B:在浩如烟海的关于海子的研究和回忆性的文章中，充分说明中国诗歌批评界已经丧失了和真正的海子诗歌世界对话的能力。
C:据很多资料显示，我国已进入了经济新常态，中国经济发展必须进行全面深化改革，加快推进体制创新和技术创新。
D:中老年朋友们在冬春季节交替之际应该注重换季调养，按医生专业的养生指导和建议调养锻炼，践行健康的养生之道。
寿命超过百岁的张学良先生被问到养生之道时回答：“我并没有特殊的养生之道，只是我能睡、会睡罢了。”虽然张学良先生没有一语惊人，但却道出了养生的真谛，即要有充足而高质量的睡眠。据睡眠专家研究发现，失眠不仅降低人的智力，影响人的日常工作，而且长期睡眠不足还容易使人体免疫力极度下降。如果一个人经常睡眠不足六个半小时，不但很容易透支了自己的健康，同时也容易形成“睡眠赤字”，加快机体的衰老速度，从而缩短人的寿命。另据一项权威的研究显示，在人体内部有一个控制睡眠的生物钟，它位于人的下丘脑部位，决定着不同年龄人群睡眠时间的长短。比如，刚出生的婴儿每天需要16～20个小时的睡眠，3岁左右的孩子每天需要10～12小时的睡眠，而成年人则每天需要6～8小时的睡眠时间。当睡眠生物钟正常运行时，人的睡眠就处于正常状态，一旦生物钟受到破坏，就会发生睡眠紊乱的现象，造成睡眠障碍。究竟如何才能保证充足而高质量的睡眠呢?这可是所有患有睡眠障碍的人最渴望知道的。事实上，对于我们成人来说，要想得到良好的睡眠，就要养成良好的睡眠习惯。最好在早晨7点左右起床，在晚上10点半睡觉，并做到上床后半小时入睡；夜间最好不醒或最多醒一次；睡眠深，不易受外界干扰而惊醒；没有多梦或噩梦的现象。第二段主要说明了： A．睡眠不足的坏处B．延长睡眠的方法C．如何提高免疫力D．什么是“睡眠赤字”
寿命超过百岁的张学良先生被问到养生之道时回答：“我并没有特殊的养生之道，只是我能睡、会睡罢了。”虽然张学良先生没有一语惊人，但却道出了养生的真谛，即要有充足而高质量的睡眠。据睡眠专家研究发现，失眠不仅降低人的智力，影响人的日常工作，而且长期睡眠不足还容易使人体免疫力极度下降。如果一个人经常睡眠不足六个半小时，不但很容易透支了自己的健康，同时也容易形成“睡眠赤字”，加快机体的衰老速度，从而缩短人的寿命。另据一项权威的研究显示，在人体内部有一个控制睡眠的生物钟，它位于人的下丘脑部位，决定着不同年龄人群睡眠时间的长短。比如，刚出生的婴儿每天需要16～20个小时的睡眠，3岁左右的孩子每天需要10～12小时的睡眠，而成年人则每天需要6～8小时的睡眠时间。当睡眠生物钟正常运行时，人的睡眠就处于正常状态，一旦生物钟受到破坏，就会发生睡眠紊乱的现象，造成睡眠障碍。究竟如何才能保证充足而高质量的睡眠呢?这可是所有患有睡眠障碍的人最渴望知道的。事实上，对于我们成人来说，要想得到良好的睡眠，就要养成良好的睡眠习惯。最好在早晨7点左右起床，在晚上10点半睡觉，并做到上床后半小时入睡；夜间最好不醒或最多醒一次；睡眠深，不易受外界干扰而惊醒；没有多梦或噩梦的现象。下列哪一项属于良好的睡眠习惯? A．做梦多B．睡到自然醒C．饭后马上入睡D．上床后半小时内入睡
下列各句中，没有语病的一句是A:一些行业的不良行风如果得不到纠正,社会风气就可能败坏,就难以构建和谐社会、健康社会、幸福社会。
B:在浩如烟海的关于海子的研究和回忆性的文章中,充分说明中国诗歌批评界已经丧失了和真正的海子诗歌世界对话的能力。
C:机动车驾驶人数量的迅猛增长,导致了越来越多的不文明驾驶问题,建立与中国机动车发展相适应的现代交通秩序成为了当务之急。
D:中老年朋友们在冬春季节交替之际应该注重换季调养,按医生专业的养生指导和建议调养锻炼,践行健康的养生之道。
有一些老东西虽粗糙，却有非凡的价值。特别是食物，愈粗糙愈有益健康，像糙米胜过白米，黑麦面包胜过白面包、天然食物胜过加工食品。我们不断地把食物做得精致，事实上是在为自己制造祸害。在“过度加工”与“过度精制”的时代，使我们产生了巨大的盲点，并把这些盲点传给下一代，误以为加工与精制是好的，那些传统的、天然的事物反而被舍弃了。这段话主要支持了这样一种观点，即（）。A．越是粗糙的食物对身体健康越有裨益B．返璞归真是重要的养生之道C．“过度加工”时代，人们陷入“精即是好”的误区D．精制未必是好的，传统和天然的可能更有价值
有一些老东西虽粗糙，却有非凡的价值。特别是食物，愈粗糙愈有益健康，像糙米胜过白米、黑麦面包胜过白面包、天然食物胜过加工食品。我们不断地把食物做得精致，事实上是在为自己制造祸害。“过度加工”与“过度精制”的时代，使我们产生了巨大的盲点，并把这些盲点传给下一代，误以为加工与精制是好的，那些传统的、天然的事物反而被舍弃了。
这段话主要支持了这样一种观点，即：
A．越是粗糙的食物对身体健康越有裨益
B．返璞归真是重要的养生之道
C．“过度加工”时代，人们陷入“精即是好”的误区
D．精制未必是好的，传统和天然的可能更有价值
有一些老东西虽粗糙。却有非凡的价值。特别是食物,愈粗糙愈有益健康,像糙米胜过白米,黑麦面包胜过白面包、天然食物胜过加工食品。我们不断地把食物做得精致,事实上是在为自己制造祸害。在“过度加工”与“过度精制”的时代,使我们产生了巨大的盲点,并把这些盲点传给下一代,误以为加工与精制是好的,那些传统的、天然的事物反而被舍弃了。
这段话主要支持了这样一种观点，即（）。
A．越是粗糙的食物对身体健康越有裨益
B.返璞归真是重要的养生之道
C．“过度加工”时代，人们陷入“精即是好”的误区
D．精制未必是好的，传统和天然的可能更有价值
