征服者
A.《王家大道》
B.《征服者》
C.《人的处境》
D.《希望》
A、参与者
B、维护者
C、改革者
D、征服者
A.《征服者》
B.《人的命运》
C.《王家大道》
D.《蒂博一家》
E.《福尔赛世家》
A.《伪币制造者》
B.《蒂博一家》
C.《征服者》
D.《人的命运》
E.《王家大道》
“1453年，征服者征服了君士坦丁堡，一个新的纪元，帝国的纪元，正式开始了。”这个“帝国”是指
A.拜占庭帝国
B.蒙古帝国
C.阿拉伯帝国
D.奥斯曼帝国
法国著名的小说家和评论家安得烈•马尔罗创作的以中国第一次国内革命战争为题材的小说有（）。
A、《王家大道》
B、《征服者》
C、《希望》
D、《人的命运》
E、《西方的诱惑》
A.《王家大道》
B.《征服者》
C.《希望》
D.《人的命运》
E.《西方的诱惑》
历史绘画可以反映和印证历史。该图《克洛维皈依基督教》集中反映了
A．隶农制和日耳曼人氏族因素的结合
B．农奴劳动和地租剥削的结合
C．法兰克征服者与教会的结合
D．无条件赏赐与有条件分封的结合
读读下面的句子，回答问题。
人，只能与自然和谐相处，而不能总以自然的征服者自居，因为在剥夺自然资源的同时，人类也在毁灭着自己。
①你同意这种观点吗？你认为人类应该怎样做才能做到与自然的和谐相处？
②以“只能……，而不能……，因为……”的关联词语，模仿造句。
A.系统性
B.登记性误差
C.责任心误差
D.技术性误差
E.代表性误差
此题为多项选择题。
受外族欺压的爱尔兰人和意大利人，在其各自的国度里毕竟是人多势众，可以组织零星的暴动或进行地下恐怖活动，以对付征服者。外侮造就了爱尔兰人和意大利人的斗争精神，但对于处境截然不同的犹太人来说，外侮却养成了他们逆来顺受的心理，强调诉诸武力和暴行是徒劳的，认为在逆境中应当依靠自己的智慧、策略和韧性。当年犹太民族住在自己的祖国巴勒斯坦时，也曾经是个勇武善战的民族，正如现代的以色列人民再次表现出来的那样。但在他们散居异国他乡的那些漫长的年代里，情况并非如此。文段最后的“如此”指的是（）。A．犹太民族曾经也是勇武善战的B．犹太民族向来逆来顺受，认为武力和暴力无济于事C．爱尔兰人和意大利人以暴力对抗外来征服者D．现代的以色列人民像犹太民族一样勇猛善战
“1453年，征服者征服了君士坦丁堡，一个新的纪元，帝国的纪元，正式开始了。这个新的巨人，跨博斯普鲁斯海峡而屹立，一只脚踏在亚洲，另一只脚踏在欧洲。”材料中的“这个新的巨人”是指
A.亚述帝国 B.拜占庭帝国 C.阿拉伯帝国 D.奥斯曼帝国
征服者迪亚斯在回忆录中写到，他和他的同伴取美洲大陆，“是为了像所有男子汉都想做到的那样，为上帝和陛下服务，将光明带给那些尚处于黑暗中的人们”。可见，其远航的意图是
A.彰显男子汉探险精神
B.探寻新大陆
C.传播天主教
D.验证造船技术
“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根的上述言论意在说明四大发明
A.揭开世界近代史的序幕
B.导致宗教信仰的弱化
C.遏制殖民扩张的开展
D.促进世界近代化进程
征服者……征服了君士坦丁堡，一个新的纪元，帝国的纪元，正式开始了。这个新的巨人，跨博斯普鲁斯海峡而屹立一只脚踏在亚洲，另一只脚踏在欧洲。”材料中“这个新的巨人
A.灭亡拜占庭帝国 B.积极融合东西方文化
C.使印度教逐步得到推厂 D.学习借鉴中国的制度文化
罗马共和国时期发动了多次扩张战争，地中海成为罗马的内海。罗马诗人贺拉斯说：“被俘虏的希腊人诱使他粗野的征服者成为俘虏。”这一说法的主要依据是
A.扩张战争激化了希腊与罗马矛盾 B.罗马深受希腊文化艺术成就影响
C.希腊城邦民主政治被罗马人继承 D.万民法的制定兼顾被征服者利益
恩格斯说：“在长期的征服中，比较野蛮的征服者，在大多数情况下，都不得适应征服后存在的比较高的经济情况，他们为被征服者所同化，而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。”与恩格斯的话最吻合的改革应该是（）A.梭伦改革B.管仲改革C.商鞅变法D.孝文帝改革
英国思想家弗朗西斯·培根认为：“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根意在说明四大发明
A.成为新航路开辟的根源 B.标志西欧近代史的开端
C.导致宗教信仰的弱化 D.促进西欧近代化进程
恩格斯说：“在长时期的征服中，比较野蛮的征服者，在绝大多数情况下，都不得不适应征服后存在的比较高的经济情况。他们为被征服者所同化，而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。”与恩格斯的话最吻合的改革应该是
A.梭伦改革
B.管仲改革
C.商鞅变法
D.孝文帝改革