治国者
斯巴达的教育目的是要把贵族子弟培养成（)
A．身心和谐的公民
B．英明的治国者
C．保家卫国的战
D．雄辩家
A.人治底下的法治
B.法治应当优于一人之治
C.民主国家中的良法得到全社会的认同和遵守
D.治国者不能凌驾于法律之上
《论语•子路》中说，“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孔子告诫治国者应当
A.以民为本
B.以身作则
C.克己复礼
D.礼法并用
柏拉图行政组织思想的主要观点有（）
A建立行政监督机构
B“无学识者不能治国”
C治国者应以教育为“第一要务”
D晚年的依法行政思想
E社会分工是国家行政组织存在的基础
法律格言“治国者必先受治于法”意在说明()。
分A.公务员必须模范的遵守宪法和法律
B.公务员必须依据宪法和法律来要求人民
C.应当加紧完善我国的法律法规
D.应当给予公务员立法的权利
柏拉图行政组织思想的主要观点有（）
A、建立行政监督机构
B、“无学识者不能治国”
C、治国者应以教育为“第一要务”
D、晚年的依法行政思想
E、社会分工是国家行政组织存在的基础
《谏太宗十思疏》是唐初名臣魏征的议论名篇，其中提到了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国者需警醒的要点，这篇文章开篇提出了()的著名论断。
A.兼听则明，偏信则暗
B.思国之安者，必积其德义
C.水可载舟，亦可覆舟
D.为君之道，必须先存百姓
《谏太宗十思疏》是唐初名臣魏徵的议论名篇，其中提到了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国者需警醒的要点，这篇文章开篇提出了（）的著名论断
A、兼听则明，偏信则暗
B、思国之安者，必积其德义
C、水可载舟，亦可覆舟
D、为君之道，必须先存百姓
河南大学教授王立群在“百家讲坛”中讲学时曾指出，“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统及偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已”。对“懂得国家政体并善以此治国”的理解最准确的是
A.巩固君主专制主义中央集权制度
B.完善与周边国家的朝贡体制
C.坚持皇位世袭惯例
D.改进选官制度和监察制度
“治国者先受制于法”“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”。为了进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，继党的群众路线教育实践活动和三严三实专题教育活动之后，2016年2月，中共中央办公厅印发通知，要求各地区各部门认真开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”的“两学一做”学习教育活动。该活动有利于:( )
①严肃党内的政治生活，扩大党的群众基础
②保持党的先进性和纯洁性，全面推进从严治党
③严明党的纪律和规矩，建设一支高素质党员队伍
④强化党执政为民的理念，认真履行国家管理职能
A.①② B.①④ C.②④ D.②③
农业是古代中国的立国之本，历代改革者都非常重视农业。阅读下列材料：
材料一?故治国者欲民之农也。国不农，则与诸侯争权不能自持也，则众力不足也……事商贾，为技艺，皆以避农战。民以此为教，则粟焉得无少，而兵焉得无弱也……苟能令商贾、技巧之人无繁（多），则欲国之无富，不可得也。
——摘自《商君书》
材料二?废除原来按户等轮流充当衙前等州、县差役的办法，改由州县官府出钱雇人应役，各州县预计每年雇役所需经费，由民户按户等高下分摊。原不负担差役的官户、女户、寺观，要按同等户的半数交纳钱，称助役钱。
——摘编自《中华上下五千年》
请回答：
（1）据材料一，概括“事商贾”带来的危害及商鞅变法中经济政策的指导思想。并结合所学知识指出形成这一思想的经济根源。
（2）材料二反映了王安石变法的什么惠农措施？分析其实施的主要目的。
（3）据材料并结合所学知识，从社会政治和经济的角度归纳上述改革措施的相同历史作用。
贤臣、清官、天使都是人们对于理想执政者的称谓。阅读下列材料，回答问题。
材料一墨子认为，治国者“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄”。诸葛亮在文章中写道：“亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颓也”……朱元璋对礼部臣僚们说：“为天下者，譬如作大厦，大厦非一木所成，必聚才而后成，天下非一人独理，必选贤而后治。故为国得宝不如举贤”。
——摘自《中国古代廉政建设经验》
材料二宋代著名清官包拯、元代高官耶律楚材和杨朵儿只，明代清官况钟、海瑞，也都有类似的境遇，在皇帝支持时，成绩斐然；而一旦失去皇帝支持，就遭到排斥，甚至被罢官坐狱。
——《清官考辩》
材料三封建阶级的“清官”，他们的“清”，就“清”在政治上忠于皇帝，忠于朝廷，忠于封建的法律制度，在思想上遵守封建的纲常道德，在经济上于合法剥削之外不贪或少贪非分之财，如此而已。作为封建阶级专政工具的官吏，他们在阶级斗争的实践中是属于剥削者、压迫者的阵营，而同被剥削、被压迫的农民相对立的。这是一条不容混淆的基本的阶级界限。
——摘自《代表一种什么社会思潮》〈《人民日报》1965年12月29日）
（1）材料一中，三位历史人物之见解的共同点是什么？
（2）概括材料二反映的历史现象，并指出造成这一现象的历史根源。
（3）材料三是用什么方法评价历史上“清官”现象的？指出这种评价方法的缺陷。
“郡县制，则天下安”，自秦设县以来，历代统治者都高度重视县治。古代县治的实践与思考至今仍有借鉴价值。阅读下列材料：
材料一 《唐六典》对县官职掌明确规定：“京畿及天下诸县令之职，皆掌导扬风化，抚黎氓，……养鳏寡，恤孤穷，审查冤屈，躬亲狱讼，务知百姓疾苦。”……县官的职能决定了他必须具有一定的文化水平。自隋、唐之后，各代对于县官的文化要求都作了硬性规定，（如）明代规定：“外官知州、推官、知县，由进士选。”
——鹿谞慧《中国县制沿革述略》
材料二 县令、长，皆秦官，掌治其县。万户以上为“令”，减万户为“长”。大率十里一亭，亭有长。十亭一“乡”，乡有三老。择乡三老一人，为“县三老”，与县令、丞、尉，以事相教。以此治国者，莫不皆然。夫惟于一乡之中，官之备而法之详，然后天下之治，有条而不紊。至于今日，一切荡然无有存者。积尊累重，以居乎其上。而下无与分其职者。兴亡之涂，罔不由此。
——摘编自顾炎武《日知录》
材料三 明隆庆元年，吏部按皇帝命令，“将天下府州县大小繁简冲僻难易细加重访，逐一品第”，而后按品第的结果重划三等，“量才授任各官，考语奖荐同在优列者，先尽上等府州县升擢行取，次及中等，次及下等。”到了清雍正年间，代之以起的是直接以冲繁疲难作为分等的标准，依照四字考语缺位的不同来对官员进行量才使用。
——据周振鹤《中国地方行政制度》
请回答：
（1）据材料一，归纳唐朝县令的主要职责，分析隋唐以后县官文化水平较高的原因。
（2）据材料二，概括作者赞同的地方基层治理举措，分析其政治意图。
（3）政区的分等是古代地方行政制度上的一个重要侧面。结合材料二、三，指出古代政区分等标准的变化趋势。据材料三，简述政区分等的重要作用。
（4）综合上述材料，请你谈谈古代地方县域治理的历史借鉴价值。