宗教徒

按照（）标准，可将政治团体划分为产业工人、农民、有色人种、宗教徒等。

A、政治团体成员的社会角色和身份

B、政治团体的法律地位

C、政治团体的自主性程度

D、政治团体所维护和追求的利益

A.佛教

B.道教

C.伊斯兰教

D.基督教和天主教

中国法律规定，公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教和不信仰宗教。中国宗教徒信仰的宗教有_____。

A:佛教

B:道教

C:伊斯兰教

D:基督教和天主教

马丁·路德规定，圣餐仪式的献词不再用拉丁语细声细气地朗读，而是用德语响亮地诵念。这一规定

A.改变了宗教徒信仰的途径   B.破除了对教会权威的信仰

C.使人文主义精神得到升华   D.有利于摆脱教会的精神控制

关于我国宗教，表述不正确的是：

A．我国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教

B．佛教是我国土生土长的宗教

C．中国实行宗教与教育分离的原则，在国民教育中，不对学生进行宗教教育

D．伊斯兰教于公元7世纪传人中国

下列关于我国宗教概况的说法，不正确的是（　　）。

A、我国是个多宗教的国家，宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教

B、《古兰经》是佛教唯一的根本经典

C、我国四大佛教名山是五台山、普陀山、峨眉山和终南山

D、道教在我国发展的历史最悠久

尽管“宗教”一词在各民族语言中的含义不尽相同，但是它们都具有几个层面的共同内容或意义，那就是（）

A、信仰对象的超越性、无限性等本质特征

B、禁欲主义和苦行主义

C、灵魂不朽和因果报应

D、宗教徒对信仰对象的敬畏和顺从

E、信仰主体同信仰对象相结合的意向

在我国的宗教中，佛教倡导“众生平等”“圆融和谐”；道教倡导“慈爱和亲”“齐同慈爱”；伊教倡导“两世吉庆”“维护公道”：基督教倡导“博爱宽恕”“众人和睦”等。积极挖掘宗教中这些古老而独特的理念，能够使( )

①我国宗教的本质发生根本性变化         ②宗教徒为民族团结和社会和谐作出自己的贡献

③我国宗教团体依法行使自己的各项权利   ④宗教与我国社会主义和谐社会的建设相适应

A.①②         B．②④        C．②③        D.①④

在我国的宗教中，佛教倡导“众生平等”“圆融和谐”；道教倡导“慈爱和亲”“齐同慈爱”：伊斯兰教倡导“两世吉庆”“维护公道”；基督教倡导“博爱宽恕”“众人和睦”等。积极挖掘宗教中这些古老而独特的理念，能够使

①我国宗教的本质发生根本性变化   

②宗教徒为民族团结和社会和谐作出自己的贡献

③我国宗教团体依法行使自己的各项权利

④宗教与我国社会主义和谐社会的建设相适应

A.①②   B.②④   C.②③   D.①④

阅读材料：

材料一 文艺复兴时期的宗教徒，与中世纪那些墨守成规、慑服于教会权威、不敢作世俗斗争的宗教徒已大不相同。他们不再任宗教束缚其自由思想。如：薄伽丘着意攻击教会的丑行；瓦拉无情地揭露教会的谎言。文艺复兴总的说来是还没有否定宗教。

——摘编自尹红《略论欧洲文艺复兴的历史作用》

材料二 反抗罗马教会的宗教改革还有更为深层的社会根源——教会森严的等级制度长期以来发展了一种政治世俗主义，削弱了其精神凝聚力，卷入了外交和军事纷争；教会信仰的极度虔诚和神灵与经常非宗教的、世俗的，以及唯利是图的教士阶层形成了鲜明对照；王室力量的兴起、民族主义和德意志的地方叛乱此起彼伏，与教皇和哈布斯堡神圣罗马帝国的普世野心针锋相对。

——理查德·塔纳斯《西方思想史》

材料三 以自然神论者自居的伏尔泰对基督教的组织体系、教义信条和神职人员进行无情的批判，到了年轻一代的百科全书派思想家那里，对教会体制和神学教义的批判进一步发展为对基督教信仰本身的批判，从而把伏尔泰等老一辈启蒙思想家的自然神论推向了公开的无神论。在狄德罗、霍尔巴赫等人眼里，基督教乃至一切宗教都被看作是愚昧加欺骗的产物，是理性遭受蒙蔽的结果，狄德罗认为自然是一个自己发生、自己生长的独立体系，并不需要上帝来充当初始原因。

——摘编自赵林《理性与信仰在西方启蒙运动中的张力》

完成下列要求：

（1）据材料一，归纳文艺复兴时期对待宗教的态度，结合所学知识分析这种态度形成的原因。

（2）据材料二，概括宗教改革反对罗马教会的社会根源。结合所学知识，指出马丁·路德改革的核心主张。

（3）与材料一、二相比，材料三中启蒙运动对宗教的态度发生了什么变化？从思想文化角度简析此变化的影响。