主权者

霍姆斯认为，决定法律的内容和发展的是（）

A、逻辑

B、民族精神

C、主权者的命令

D、历史和社会利益

[多选题,5.5分]胡伯著名的三原则有（）。
A.任何主权者的法律只在其境内行使并约束其臣民，但在境外则无效
B.一个国家的法律在另一个国家发生效力完全取决另一国家法律上的同意
C.凡居住在其境内的人都可视为该主权者的臣民
D.根据礼让每一国家的法律业已在本国实施，行使主权权力者也应让其在内国境内保持效力只要这样做不至损害后者及其臣民的权力或利益

下列法学家中，提出“法是无限主权者的命令”这一观点的是（）

A.卢梭

B.奥斯丁

C.哈特

D.庞德

提出“法是主权者的命令”观点的是（　）。

A.自然法学派

B.分析法学派

C.历史法学派

D.社会法学派

《圣经》中契约的效力在于（）。

A、附着一种庄严仪式的合约

B、当事人的合意

C、主权者的命令

D、国家的认可

为了形成秩序，抑制互相伤害，法家引入了一个第三者进行防范和惩罚，这个第三者是()。

A、周王

B、天

C、主权者

D、法律

提出“法是主权者的命令”观点的是（）。

A.自然法学派B.分析法学派C.历史法学派D.社会法学派

马克思主义法学认为（　）。

A.法是永恒存在的

B.恶法也是法

C.法是主权者的命令

D.法是统治阶级意志的体现

巴托鲁斯提出的法则区别说主张
A.凡是物法必须且只能在制定者管辖领城内适用;凡是人法只要不是那种令人厌恶的则是可以随人之所至而适用于城外B.只要有可能，一个法则就应该认为是“物"的，只有在极其例外的场合，才应赋于它们以“人法"的效力C.凡居住在其境内的，包括常住的与临时居住的人，都可视为该主权者的臣民D.任何主权者的法律必须在其境内行使，并且约束其臣民，而在境外则无效

卢梭在论述政府与公民的关系时，认为国家的主权属于人民，主权者的意志体现的是（　）。

A.个人意志

B.团体意志

C.精英意志

D.普通公意

下列哪种学说认为法是主权者的命令，是以制裁为后盾的行为规则？()

A．神意论

B．规范论

C．民族精神论

D．社会控制论

16世纪的法国思想家()提出以国家主权的归属即主权者的人数和行使权力的方式区分政体。

A.洛克

B.布丹

C.希罗多德

D.亚里士多德

法国启蒙思想家卢梭认为，政府只是作为主权者即公民的公意执行者。据此可知他主张

A.天赋人权 B.自由平等 C.三权分立 D.人民主权

卢梭在论述政府与人民的关系时，认为国家的主权属于人民，法律体现的是人民公意，主权者的意志体现的是（）

A个人意志
B团体意志
C公意
D精英意志

主张“法是主权者针对臣民发布的以强制为后盾的命令，法的体系就是这些命令的集合”的观点，出自西方学者（）

A哈特
B奥斯丁
C凯尔森
D拉兹

下列表述关于法的本质的表述的中，正确的有（）。

A、法是人类理性的结晶

B、法是主权者的命令

C、法统治阶级意志的体现

D、法是民族精神的反映

卢梭在论述政府与人民的关系时，认为国家的主权属于人民，法律体现的是人民公意，主权者的意志体现的是()
A.个人意志B.团体意志C.公意D.精英意志

主张“法是主权者针对臣民发布的以强制为后盾的命令，法的体系就是这些命令的集合”的观点，出自西方学者
A.哈特B.奥斯丁C.凯尔森D.拉兹

胡伯提出的国际礼让说包括以下哪些主张?（）

A.凡依他国法律有效取得的任何权利，一般都应为英国法院所承认和执行B.任何主权者的法律必须在其领域内行使,并且约束其臣民,而在境外则无效C.凡居住在其境内的,包括常住的与临时居住的人，都可视为该主权者的臣民D.如果每一国家的法律已在其本国的领域内实施,行使主权权力者也应让它们在内国境内保持其效力E.内国法院适用或承认与执行的，不是外国的法律，也不是外国法创设的权利，而只是一个由它自己的法律所创设的权利

历史法学派认为法律的实现应依赖于（　）。

A.法律本身所具有的一种正义和理性

B.一种强力，即主权者的制裁

C.民族的传统与长期形成的习惯

D.公民的守法意识