从1723年到1725年，圆明园的建筑工程持续了整整3年时间。1725年的秋天，雍正正式搬进圆明园，这里从此成为大清帝国的第二个离宫。皇帝处理朝政和皇室居住的地方是圆明园的核心地带。工作区和居住区用一个人工湖隔开，湖的形状被设计成大清疆域的轮廓。清湖分布着9个人工岛屿，环抱于九岛之中的一群宫殿正是皇帝和他的嫔妃们居住的地方。“九州”是中国的象征，而皇室就是整个帝国的中心。根据雍正的旨意，圆明园的设计处处体现着皇权的至高无上。
A.圆明园工程耗资巨大
B.圆明园是大清帝国的象征
C.圆明园是中国传统建筑的精品
D.圆明园的设计彰显了皇权的至高无上

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[单选]某历史著作中主要有“火车的发明”、“大清帝国的衰落”、“全世界无产者联合起来时”、“逐渐缩小的世界”等章节，此著作的标题最有可能是（）
A．工业文明下的世界
B．社会主义从理想到现实
C．晚清政府的挣扎与徘徊
D．东西方的冲突与隔绝
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下列宪法中属于钦定宪法的有（）。
A．1814年挪威王国宪法
B．1911年大清帝国“十九信条”
C．1871年德意志帝国宪法
D．1809年瑞典王国宪法
此题为多项选择题。请帮忙给出正确答案和分析，谢谢！

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填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）在晚清那个思想太动荡的年代里，王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。_________在极度的矛盾痛苦中，他只能紧急刹车，用生命作代价，画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的，而感情却是封建式的，这话不无道理。A:作为一个传统的文人士大夫，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个大智者，他又不能跳出儒家的道德价值体系。
B:作为一个大智者，他能够跳出儒家的道德价值体系；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。
C:作为一个传统的文人士大夫，他不能跳出儒家的道德价值体系；但作为一个大智者，他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。
D:作为一个大智者，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能跳出儒家的道德价值体系。

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填入下面语段空缺处的语句，恰当的一项是（）在晚清那个思想动荡的年代里，王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。在极度的矛盾痛苦中，他只能紧急刹车，用生命作代价，画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的，而感情却是封建式的，这话不无道理。A:作为一个传统的文人士大夫，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个大智者，他又不能跳出儒家的道德价值体系。
B:作为一个大智者，他能够跳出儒家的道德价值体系；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。
C:作为一个传统的文人士大夫，他不能跳出儒家的道德价值体系；但作为一个大智者，他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。
D:作为一个大智者，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能跳出儒家的道德价值体系。

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20世纪初北京城流传着这样一个笑话：庚子年的某一天，李中堂(李鸿章)请八国公使参加烛光晚宴，其中有一道名菜——蒸熊掌。八国公使见了美味却还要故作矜持。宾主一落座，李中堂正要说话，突然一阵风吹过，蜡烛全被吹灭，黑暗中传出一声惨叫。过了一会儿，蜡烛重新点燃，只见日本公使趴在桌子上人事不省，他的右手抓着熊掌，手背上插着七把明晃晃的刀叉。该笑话讽刺了（　　）。
A．李鸿章代表清政府大肆出卖国家主权B．大清帝国已经沦为任人宰割的“熊掌”C．西方列强在文明友好的幌子下瓜分中国D．西方列强共同宰割中国，日本贪欲最强烈
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