从先秦儒学发韧的仁政理念,升华为仁人志士之大义。下列没有体现这一说法的是()
A、范仲淹提出“不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的主张
B、林则徐提出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之“的主张
C、张载题述：“为天地立心，为生民立命,力往圣继绝学,为万世开太平”的主张
D、《中庸》提及“仁者，人也，亲亲为大”
相关热点： 仁人志士
有疑问？点此联系我们
收藏该题
查看答案
从先秦儒学发韧的仁政理念,升华为仁人志士之大义。下列没有体现这一说法的是()
A、范仲淹提出“不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的主张
B、林则徐提出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之“的主张
C、张载题述：“为天地立心，为生民立命,力往圣继绝学,为万世开太平”的主张
D、《中庸》提及“仁者，人也，亲亲为大”
鸦片战争后，中国陷入内忧外患的黑暗境地。为了民族复兴，无数仁人志士进行了各式各样的尝试，都未能改变当时中国的社会性质和人民的悲惨命运。归根到底是因为（ ）
①没有先进的，科学的理论指导
②没有找到解决中国问题的正确道路
③封建统治者的腐败无能以及国家的落后
④帝国主义列强的侵略
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
民族精神的提炼与践行需要依靠()。
A、文化精英
B、仁人志士
C、文化精英、仁人志士
D、中央统治者