民族主义曾经是社会争取统一与独立的现代化力量，而今一旦立国成功，却很容易变成一种保守压迫的力量。几乎没有政治领袖具有这样的见识：将其国民的需要置于国家目标之上，而常常是实现现代化的手段本身变成了目的。
对这段文字理解不正确的是：
A、民族主义是一把双刃剑
B、民族主义具有保守与压迫的本质属性
C、有远见的政治家会将国家的需要置于重要地位
D、在现代国家的建立过程中，民族主义起过积极作用
欧洲国家的民族主义是在法国大革命时期反对拿破仑的斗争中形成的，1870年以后发展成一种极端民族主义，并在统治阶级的煽动下，成为一股潮流。极端民族主义的实质是
A.爱国主义
B.对外扩张
C.维护国家主权
D.崇尚战争
（26分）阅读下面材料，回答相关问题：
材料一 民族主义直到18世纪西欧资产阶级开始分享或获得全部权力时，才呈现其近代的形式。西欧资产阶级是以国家的名义分享或获得全部权力的，因此，国家不再是国王、国王的领土和国王的臣民。更确切地说，国家这时由公民组成……但是，随着19世纪的逝去，民族主义的性质起了变化。它起初是一种人道的、宽容的信条，这种信条不是建立在各种民族主义运动相竞争的基础上，而是建立在手足之情这一概念的基础上。但是，在19世纪中期以后，它变得愈来愈沙文主义和军国主义。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。梁氏首次提出了“中华民族”的概念。（1902年）他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。” ——《光明日报》
材料三 有学者指出，孙中山的民族主义对中国的国家认同发挥了重要的作用。孙中山早期的民族主义口号“驱除鞑虏”，是汉族的民族主义，辛亥革命后提出
了“五族共和”，最后提出了“中华民族”的概念，主张把各族融合成一个“中华民族”。
材料四 1924年2月，孙中山在演讲中说：“列强因为恐怕我们有了这种思想，所以便生出一种似是似非的道理，主张世界主义来煽惑我们。说世界的文明要进步，人类的眼光要远大，民族主义过于狭隘，太不适宜，所以应该提倡世界主义。近日中国的新青年，主张新文化，反对民族主义，就是被这种道理所诱惑。但是这种道理，不是受屈民族所应该讲的，我们是受屈民族，必先要把我们民族自由平等的地位恢复起来之后，才配来讲世界主义。”
（1）结合所学知识，说明18世纪末民族主义呈现近代形态的背景。（6分）根据材料一，比较民族主义在19世纪中期前后的区别。（4分，不得抄录原文。）
（2）根据材料二，指出梁启超表达出怎样的“民族情绪”？（2分）结合所学知识，分析其影响。（4分）
（3）从上述材料对“民族主义”概念理解的角度，理解材料三中“孙中山的民族主义对中国的国家认同发挥了重要的作用”（6分）
（4）根据材料四说明孙中山反对世界主义的理由。此时，孙中山在民族主义问题上有何重大动作？（4分）
孙中山说：“今日满清退位，中华民国成立，民族、民权主义俱达到，唯有民生主义尚未着手，今后吾人所当致力的即在此事。”据此可以看出孙中山
A.民族主义观仍属于狭隘的民族主义范围
B.正确分析了中国近代民族革命的基本任务
C.已经形成了成熟的近代民族主义思想
D.将民族主义作为中华民族反侵略斗争的旗帜
民族主义的内涵是()。
A.民族主义是一种情绪和心理状态
B.民族主义具有强大的生命力
C.民族主义是一种政治原则
D.民族主义是一种运动