孔子曾说，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”概要说，只有通过德礼而非政刑的手段，才能使人心生可耻，从而实现自我行为约束。这一道德理想注定幻灭于礼崩乐坏的时代。事实上，我们不难发现，道德通常对人提出上限要求，而法律则以保证人们行为的底线为先。
这段文字意在说明()。
A．人们心中最低限度的耻辱感首先需要法律底线的确定和保障
B．孔子对耻感教化的观点已经不能满足当代的现实需要了
C．道德涵盖的范围大于法律
D．人们应该有羞耻感
小刚出生在一个贫困的家庭，他的父母学历较低，所得工资只能维持正常生计，小刚的家里破败不堪，居住环境十分恶劣。因为家庭的贫困，小刚一直都有一种耻辱感，但是为了压抑这种耻辱感，小刚一直都拼命学习，最终考入了一所211学校。在学校他舍不得买东西，于是同学经常嘲笑他抠门。久而久之，小刚无法再继续过分地抑制内心的不安和耻辱，于是他退学了。按照心理社会治疗模式对服务对象问题的假设，小刚退学的原因主要是由于( )。
A不成熟的超我功能
B不良的现实生活环境
C不成熟的自我功能
D过分严厉的自我防御机制和超我功能
E强烈的自尊感
我国在实行城市最低生活保障制度的过程中，一些地方对申请享受这项制度的人实行张榜公布，目的是进行“公示”，以严格制度。但是，这种做法可能会让一些符合条件的申请者有耻辱感，阻碍其申请。阻碍够条件的人申请属于这一做法的（）。
A．潜功能
B．负功能
C．正功能
D．显功能