西方人把科举制看做是“中国第五大发明”。下面有关科举制的说法错误的是()A:科举制推动了中国古代官僚政治向贵族政治的转变B:科举制的发明，摒除了权力的干扰，保证选拔的公正、公平C:科举制是维系儒家意识形态和儒家价值体系的正统地位的重要手段D-题目网

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下列关于科举制说法不正确的是（）。
A．科举制是中国古代封建社会为统治者选拔人才而设置的一种学而优则仕的考试制度
B．科举制以前的人才选拔制度主要是：分封制、察举制和九品中正制
C．明朝科举考试分为乡试、会试、殿试三级，这一时期科举制度达到鼎盛时期
D．科举制起源于唐朝，结束于清朝光绪三十一年(1905年)经历一千三百多年的历史

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隋王朝国祚短促，但在制度建设上却多有建树，既有继承发展，又有开拓创新。其中，由隋开创并为唐所继承的制度有

A、府兵制、三省六部制B、府兵制、科举制C、三省六部制、科举制D、科举制、均田制
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对下表中国古代两大选官制度的信息解读准确的是()
类别
察举制
科举制
依据
品德、学问、议政能力
“以文取士”
方式
长官举荐
自由报考
A.察举制强调德才兼备B.科举制注重科技素养C.察举制是中国古代政治制度高度成熟的体现D.科举制不利于统治基础的扩大

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科举是一种复杂的文化现象。然而，在现代中国人对传统事物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举制的批判主要是对应试现象、对考试内容和形式的批判，特别是对八股取士的批判，很少有人否定科举制本身。
A.古代学者对科举制的肯定多过否定
B.科举制的弊端并非来自其制度本身
C.科举制是当时历史条件下的理性选择
D.应从现实情况出发多角度评价科举制

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2012年7月18日，《深圳特区报》刊登《科举制之美》一文：“科举产生出了一大批……政治家、众多有杰出贡献的思想家……外交家等，通过科举而施展才华，都是中华民族的英才。”这充分说明了（）
A．科举制完全符合社会的发展需要
B．科举制有利于选拔社会实用人才
C．科举制彻底抛弃门第等级观念
D．古代官吏主要来源于科举选官

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