在《大学》中，对治国之道提出一个基本原则，就是“民之所好好之，民之所恶恶之”，这是儒家很重要的政治原则。儒家是反对执政者有自己的好恶观的，强调的是尊重民众的好恶观，在儒家看来，这是执政者基本的修己之道。所以先秦诸子，期望的是执政者无为而治，
无为就是不能有自己的好恶，更不能把自己的好恶强加给民众。这也是儒家最为重要的治人之道，所谓治人，就是让人自治。
这段文字重在说明的是（）。
A．《大学》中提出了尊重民意的基本政治原则
B．儒家反对统治者强迫民众接受自己的好恶观
C．儒家的治国之道和治人之道就是让人自治
D．是否具有好恶观是执政者执政能力的衡量标准
A.要坚持依法治国的基本方略
B.要加强执政者自身的作风建设
C.要坚持民主集中制的活动原则
D.要将执政者置于群众的监督之下
A.亚里士多德
B.希罗多德
C.孟德斯鸠
D.布丹
在《大学》中，对治国之道提出一个基本原则，就是“民之所好好之，民之所恶恶之”，这是儒家很重要的政治原则．儒家是反对执政者有自己的好恶观的，强调的是尊重民众的好恶观，在儒家看来，这是执政者基本的修己之道．所以先秦诸子，期望的是执政者无为而治，无为就是不能有自己的好恶，更不能把自己的好恶强加给民众．这也是儒家最为重要．之道'所谓治人，就是让人自治．
这段文字重在说明的是()．
A．《大学》中提出了尊重民意的基本政治原则
B．儒家反对统治者强迫民众接受自己的好恶观
C．儒家的治国之道和治人之道就是让人自治
D．是否具有好恶观是执政者执政能力的衡量标准