亚里士多德在《雅典政制》里写道：（梭伦）把法律颁写在木板上，竖立在巴西勒斯柱廊里，所有人都发誓恪守它们，9名执政官还要在那块石头跟前起誓，如果他们僭越了某条法律，他们将献塑一座金像。这一记载说明梭伦为雅典执政官时
A．规定法律面前人人平等
B．处处维护平民的利益
C．使雅典成为了民主国家
D．奉行法律至上的原则
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亚里士多德在《雅典政制》里写道：（梭伦）把法律颁写在木板上，竖立在巴西勒斯柱廊里，所有人都发誓恪守它们，9名执政官还要在那块石头跟前起誓，如果他们僭越了某条法律，他们将献塑一座金像。这一记载说明梭伦为雅典执政官时
A．规定法律面前人人平等
B．处处维护平民的利益
C．使雅典成为了民主国家
D．奉行法律至上的原则
梭伦改革前，雅典的平民：
A.有权选举和制裁执政官 B.有权出任首席执政官
C.人身自由不受任何干涉 D.许多人沦为“六一汉”
A.元老院
B.人民大会
C.执政官
D.保民官
恩格斯说，古希腊某执政官的改革使“雅典”这一“民主共和国”,“直接从氏族社会中产生。”恩格斯的评价主要是基于该执政官规定（ ）
A．公民依据财产的多寡参政 B．把雅典划分为十个选区
C．释放沦为债务奴隶的公民 D．公职面向所有阶层开放
公元前510年，罗马建立共和国，关于执政官说法不正确的是哪一项？()
A、非终身制
B、每年选举
C、两个执政官
D、由元老选举决定
西塞罗说：“执政官乃是会说话的法律，而法律乃是不会说话的执政官。”对于这句话的解释，最正确的是
A.体现法律至上原则
B.执政官权力至高无上
C.执政官行使立法权
D.表面法治，实质人治