《淮南子》中射日的“后羿”,《西游记》中七十二变的“孙悟空”和《聊斋志异》中一个个善良的“狐仙”,这些虚构的形象在现实生活中都有其“原型”。这是因为
①意识本质上是对客观存在的反映
②意识是物质世界长期发展的产物
③文学作品中的形象并不需要现实的依据
④意识能够在反映现实世界基础上创造幻想的世界
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
《淮南子》中射日的“后羿”,《西游记》中七十二变的“孙悟空”和《聊斋志异》中一个个善良的“狐仙”,这些虚构的形象在现实生活中都有其“原型”。这是因为
①意识本质上是对客观存在的反映
②意识是物质世界长期发展的产物
③文学作品中的形象并不需要现实的依据
④意识能够在反映现实世界基础上创造幻想的世界
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
文学是时代最直接的反映。唐代名相张九龄“海上生明月,天涯共此时”,杜甫“今夜郎州月,闺中只独看”“何时倚虚幌,双照泪痕干”,展现大唐盛极而衰的真实历史。由此可见
①一定的文化是一定时代经济和政治的反映②古代诗词总会真实地反映时代发展的脉搏
③文化能反映社会生活的变迁④诗词文化影响人们的思维方式和实践活动
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A.培养人才
B.为建设四化、统一祖国、振兴中华服务
C.增进共识、加强团结
党的十九大报告中强调,繁荣发展社会主义文艺。社会主义文艺是人民的文艺,必须坚持以人民为中心的创作导向,在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。要繁荣文艺创作,坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一,加强现实题材创作,不断推出讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作。文艺发展之所以要坚持以人民为中心,是因为
①人民群众的社会实践是文化创新的源泉和动力
②以人民为中心是建设社会主义文化强国的关键
③以人民为中心才能使时代精神不移根基、不失本色
④人民满意不满意是衡量文化工作成败的根本标准
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
2019年10月31日,印度政府宣布正式实施《查谟一克什米尔重组法》,将部分中国领土划入印度行政管辖范围。对此,我国表示强烈不满和坚决反对。我国的立场是基于
A.自卫权是主权国家的基本权利 B.坚定地维护我国的国家利益
C.领土是一个国家的生命和灵魂 D.共同利益是外交活动出发点
2020年是故宫建成600周年,故宫掌门人单霁翔院长的心愿是:把壮美的紫禁城完整地交给下一个600年,让“故宫”真正走向“故宫博物院”!让故宫“活”起来、“火”起来。这需
①植根于世界各国的优秀文化
②开发和推广文化创意产品
③主要以经济效益为主
④借助科技元素传播故宫文化
A.①② B.①④ C.②③ D.②④