明末清初思想家顾炎武、黄宗羲、王夫之等人认为，“书生徒讲义理，不揣时势，未有不误人国家者”，主张“生存一日当为民办事一日”“事关民生国命者必穷源溯本，讨论其所以然”。这与下列哪一思想相吻合
A.抨击君主专制 B.“天下为主，君为客”
C.经世致用 D.“天下兴亡，匹夫有责”
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明末清初思想家顾炎武、黄宗羲、王夫之等人认为，“书生徒讲义理，不揣时势，未有不误人国家者”，主张“生存一日当为民办事一日”“事关民生国命者必穷源溯本，讨论其所以然”。这与下列哪一思想相吻合
A.抨击君主专制 B.“天下为主，君为客”
C.经世致用 D.“天下兴亡，匹夫有责”
乾隆《孟县志》载：“孟县地窄人稠，男女唯赖纺织营生糊口，以故孟县驰名，自陕甘以至边墙一带，远商云集，每日城镇市集收布特多，车马辐辏，廛市填咽。”材料表明当地
A.自然经济趋于解体 B.雇佣关系比较普遍
C.专业市场已经形成 D.商帮实力非常雄厚
唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一。”他在位期间，突出体现这一民族观的事例是
A.派遣文成公主人藏和亲 B.在六部下设鸿舻寺
C.采取“战而后和”策略 D.发动“玄武门之变”
董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是
A.主张“罢黜百家，独尊儒术” B.感叹人性本恶，呼唤王道
C.建议以礼人法，以礼人俗 D.认为民性本善，君权天授
“梭伦的改革很受欢迎，但没有完全解决雅典的问题。”改革后，雅典的现状是
①取消债务奴隶制 ②公民按照财产分为四个等级
③设立五百人议事会 ④部分公民获得“观剧津贴”
A.①② B.①④ C.②③ D.③④