柏拉图心中理想的国家，由三个等级的公民构成：统治者、武士、劳动者。他认为统治者应该具有
A.自制之德
B.勇敢之德
C.智慧之德
D.服从之德
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柏拉图心中理想的国家，由三个等级的公民构成：统治者、武士、劳动者。他认为统治者应该具有
A.自制之德
B.勇敢之德
C.智慧之德
D.服从之德
面对西周大军兵临城下的危局，商纣王却镇定地说：“呜呼!我生不有命在天?是何能为!”西周初年，统治者明确提出了“天视自我民视，天听自我民听”。这表明
A.商朝统治者非常重视敬天尊祖制
B.西周统治者认识到人事重于天命
C.商朝统治者不认可传统的天命观
D.西周统治者接受了儒家民本思想
《礼记》有“天子为籍千亩”，“天子亲耕于南郊，以供斋盛”的记载，《礼经》在仲春“后率外内命始蚕于北郊”的记载。汉朝以后逐步形成一种国家礼仪，皇帝和皇后常常在春季举行“藉田礼”和“亲蚕礼”。这表明（）
A、统治者重视农业生产
B、统治者关心百姓疾苦
C、统治者常能与民同乐
D、统治者“以民为本”
商周时期，统治者控制着思想文化；春秋时期，统治者对思想文化的控制权不断上升。
A、对
B、错
清朝统治者很看重《三国演义》，曾派人将它同“四书”一起译成满文，并对关羽大加吹捧。这主要是因为
A.《三国演义》尊重历史史实
B.统治者以华夏“正统”自居
C.与统治者个人爱好休戚相关
D.受儒家伦理观念与礼教影响