自汉武帝宣布独尊儒术以后,中国古代哲学思想花园中秋天便来临了。春秋战国时期那些竞相争荣斗艳的百花纷纷凋零,只有儒学一颗硕果沉重地挂在枝头。这段材料旨在
A.怀念春秋战国思想活跃的局面
B.说明理学开始取得了正统地位
C.论证实行政治大一统的合理性
D.强调文化专制不利于思想繁荣
自汉武帝宣布独尊儒术以后,中国古代哲学思想花园中秋天便来临了。春秋战国时期那些竞相争荣斗艳的百花纷纷凋零,只有儒学一颗硕果沉重地挂在枝头。这段材料旨在
A.怀念春秋战国思想活跃的局面
B.说明理学开始取得了正统地位
C.论证实行政治大一统的合理性
D.强调文化专制不利于思想繁荣
春秋战国是我国重要的社会转型时期,阅读下列材料,回答问题。
材料一:“君子和而不同”“和而不流”“己所不欲,勿施于人”。“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身”。
材料二:郭沫若把春秋战国时代比拟为“第一次五四运动”,深刻地指出,是“社会的转变”“促成春秋战国时代的百家争鸣、群花怒放”,“由秦到现在两千多年了,我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。那时的思想学术,无论是南派、北派,都富有独创精神”。
材料三:诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。
回答:
(1)结合材料一及所学知识,说明春秋战国时期的思想家提出了哪些建立“和谐社会”的主张和建议。
(2)春秋战国在学术思想史上出现了什么局面?结合所学知识,分析春秋战国时学术思想史上出现黄金时代的政治原因。
(3)据材料三及所学知识,说明董仲舒统一思想的措施,这一措施对后世产生了怎样的影响。
(4)结合所学知识医董仲舒为了加强君权提出的主张。
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冯天瑜在《中华文化史》中提出:中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国的思想家中能体现民本思潮和专制主义的分别有
A.墨子、荀子 B.韩非、庄子
C.孟子、韩非 D.老子、孔子
筑台之风盛行于(),遗址流行于(),绵延至()
A、春秋战国、秦汉、魏晋
B、春秋战国、魏晋、秦汉
C、秦汉、春秋战国、魏晋
D、秦汉、魏晋、春秋战国
春秋战国时期,大量工商业者纷纷移居城市,以齐国为例,城内工商居民增多,达六万多人,这说明春秋战国时期( )
A.齐国是最强盛的国家 B.城市商品经济发展
C.粮食生产能力的衰落 D.政府实行重农抑商
A.正整数乘法口诀“九九歌”已形成
B.《周髀算经》总结了春秋战国时代的数学成就
C.发明了度量衡
D.《墨经》中提出了点、线、方、圆等几何概念的定义