孝文帝曰：“今恂（即太子）欲违父背尊，跨据恒朔（今山西大同，内蒙古河套一带）……此小儿今日不灭，乃是国家之大祸……”乃废为庶人。在此反映北魏孝文帝
A.改革的坚强决心
B.实行汉化政策
C.入主中原的愿望
D.废除宗法制的决心
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孝文帝曰：“今恂（即太子）欲违父背尊，跨据恒朔（今山西大同，内蒙古河套一带）……此小儿今日不灭，乃是国家之大祸……”乃废为庶人。在此反映北魏孝文帝
A.改革的坚强决心
B.实行汉化政策
C.入主中原的愿望
D.废除宗法制的决心
洛阳的龙门石窟始凿于北魏孝文帝时期，佛像的造型与此前的云冈石窟有了明显的区别，呈现出汉化的风格，这反映了
A.北魏统一了北方，疆域扩大了
B.西汉末年传入的佛教，此时在汉族中广泛盛行起来
C.北魏孝文帝推行汉化政策，出现民族融合的高潮
D.北魏孝文帝是汉族人，登基后一改前人的风格
自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如孝文帝，孝武帝，孝明帝等。这充分反映出
A.孝文帝改革顺应了历史发展潮流
B.鲜卑族具有尊宗敬祖的优秀传统
C.北魏统治者深受汉族文化的影响
D.只有讲求孝道才能巩固封建统治
484年,孝文帝规定“户增调帛三匹、谷二斛九斗,以为官司之禄”。还规定“禄行之后,赃满一匹者死”。孝文帝此举的主要目的是
A.规范赋税制度 B.加强集权 C.推行汉化政策 D.整顿吏治
《资治通鉴》卷140概括记述了北魏孝文帝改姓氏的诸多措施。宋末元初人胡三省在注释此处时感慨道:“呜呼,自隋以后,名称扬于时者,代北之子孙十居六七矣。氏族之辨,果何益哉!”这一感慨可以佐证,孝文帝时的北方民族交融
A.冲击了传统华夷观念 B.巩固了士族的政治地位
C.实现了经济重心南移 D.直接促成了隋朝统一
史学界对北魏孝文帝改革看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的哪一措施
A.均田制
B.三长制
C.租调制
D.汉化政策