（甲）陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
（乙）
溥（张溥，明朝文学家）幼嗜学，所读书必手钞（通“抄”），钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲（jūn，皮肤因寒冷或干燥而破裂），日沃（浇）汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。
11.下列加点词解释不正确的一项是（）（2分）
A.陈太丘与友期．行（约定）幼嗜．学（喜欢，爱好）
B.门外戏．（玩耍，嬉戏）即焚．之（烧）
C.相委．而去（舍弃，丢下）右手握管．处（笔杆）
D.元方入门，不顾．（回头看）后名．读书之斋曰：“七录”（名称）
阅读《浣花溪记》一文并回答问题．
出成都南门，左为万里桥．西折纤秀长曲，所见如连环、如块、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅歼、如绿沈瓜，窃然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也．然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳．行三、四里为青羊宫，溪时远时近．竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠．水木清华，神肤洞达．自官以西，流汇而桥者三，相距各不半里．舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也．
人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪．如是者数处，缚柴编竹，颇有次第．桥尽，树道左，署日“缘江路”．过此则武侯祠．祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通．置亭其上，题日“百花潭水”．由此亭还，度梵安寺，始为杜工部祠．像颇清古，不必求肖，想当尔尔．石刻像一，附以本传，何仁仲别驾，阳时所为也．碑皆不堪读．钟子日：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭．严公不死，浣溪可老，患难之于朋友矣哉！然天谴此翁增夔门一段奇耳．穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服司城贞子时也．时万历年辛亥十月十七日．出城欲雨，顷之霁．使客游者，多由监司郡邑招的冠盖稠浊，磬折喧溢．迫暮趣归．是日清晨，偶然独往．
(1)本文的作者是谁？生活在哪个朝代？
(2)给下面加点的字注音并解释该词语．
①窈然②潆回③舁夫④磬折
(3)本文重点描写了浣花溪畔哪些自然和人文景观？
翻译：徐大理有功，每见武后将杀人，必据法廷争。尝与后反复，辞色逾厉，后大怒，令拽出斩之，犹回顾曰：“臣身虽死，法终不可改。”至市临刑得免，除名为庶人。如是者三，终不挫折。朝廷倚赖，至今犹怀之。——《隋唐嘉话》
第一次鸦片战争后，满清政府派一高管到英国进行交涉，英方迎宾晚宴准备的是西餐，该高管落座后，用桌上餐巾纸拭擦餐具，见状，服务生随即更换餐具，历史记载，如是者七（如此连换七次餐具）。请指出文章中西餐礼仪错误，并简述西餐中餐巾的至少三种用法。
余大父釜山先生笃志艺林驰誉江左及门问业者多所显贵而再入棘闱弗利竟以逢掖老吾父幼敏慧大父奇爱之希其早就不虞大父忽遘一疾治不能瘥遗命吾父曰汝不为良相且为良医无何吾父兼失所恃阻试有司遂改业医自号念山五 十载以来颇以是术名于世吴城内外老幼男女病伤寒痘疹者得吾父即全活难以数计生不肖体弱而多疢力不能终举子业吾父即命弃去训读岐黄诸书如是者几易寒暑稍有所得则出云洲翁所著明医指掌示不肖日向尔所习仲景伤寒东垣内伤河间热病丹溪杂病此学之博者也约而精则有是书尔其宗之余敬受命朝研夕考始喻其旨真所谓抉秘钩玄远绍诸家之说分标治本阐明运气之宜善哉所微憾者拘于图而局于论显于证而晦于脉详于方而略于法翻检尚有纡回乃不揣原其所载目则分之以门方则聚之以类而附列歌注各以己意参入俾学者因脉辨证缘证施法弹指顷便渡津梁而余亦藉是多所解悟盖余不幸不生先生之世犹幸去先生之世未远可以私淑门墙也当世钜公愿共鉴之天启二年九月吉旦长洲后学邵达行甫谨述（邵达《订补明医指掌自记》）《订补明医指掌自记》的作者是（）