踢马刺

关注人、肯定人的价值和作用是西方人文主义精神永恒的主题。阅读下列材料,回答问题。

材料一 “人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”

材料二 文艺复兴时期的许多绘画作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息,展示了人性的美。下面是三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的绘画作品。

材料三 难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……切享有各种天然能力的人,显然是平等……了法律之外,不依赖任何的东西,这就是自由人。

——《伏尔泰语录》

请回答:

(1)材料一体现了古希腊那一学派的思想?这——学派的主要代表人物是是谁?你同意这一观点吗?请说明理由

(2)材料二的三幅绘画中,哪幅绘画作品最能体现上述思想?你的依据是什么?

(3)材料三体现了什么思想?用一句话评价其历史作用?

人文精神是人类宝贵的精神财富,也是社会文明程度的重要体现。

材料一 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

材料二 

图1是中古时期的《三女神》画像。中古时期,由于受到宗教上的束缚,人们并不欣赏人体美。作品中的三女神呆板、单调、僵硬且面无表情。

图2是文艺复兴时期的《三女神》画像。作品极力赞扬人体之美,将世俗生活中人的形象注入神的形象中,所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。

材料三 启蒙运动时期著名思想家的言论:

伏尔泰:难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?

卢梭:人生来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。

请回答:

(1)材料一包含的人文精神的基本内涵是什么?

(2)材料二中从图1到图2作品特征的差别,反映了当时欧洲社会思潮发生了怎样的变化?简析出现这一变化的主要原因。

(3)据材料三,概括启蒙运动对人文精神的新发展。

(4)谈谈人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。

 

阅读下列材料回答:

材料一苏格拉底主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。

材料二宗教改革时期的一幅画上画着中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着信士,而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等,他们被翘起。

材料三以下是启蒙运动时期一些思想家的言论

孟德斯鸠:这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人,即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。

伏尔泰:难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?

卢梭:人是生而自由的,但却无处不在枷锁之中,自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。

康德:启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。

(1)有人说苏格拉底是18世纪启蒙思想家的先驱和战友,结合材料一加以说明。

(2)据材料二概括其反映的宗教思想,并指出其实质。

(3)据材料三概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。

 

伏尔泰、孟德斯鸠是著名启蒙思想家,他们的思想产生了巨大而深远的影响。阅读材料,回答问题。

材料一 难道农民的儿子生来颈上带头项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的……除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由。

——《伏尔泰语录》

材料二 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人、几个人,因为一切有权力的人都容易滥用权力。为此,提出一条原则……用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体。

——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

材料三 现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级理想化的王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为法律面前资产阶级平等;被宣布为最重要的人权之一的是资产阶级的所有权;而理性国家、卢梭的社会契约在实践中表现为,而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。十八世纪的伟大思想家们,也同他们的一切先驱者一样,没有能够超出他们自己的时代所给予他们的限制。

——恩格斯《反杜林论》

(1)材料一、二论述的共同主题是什么?论述的侧重点有何不同?

(2)关于启蒙思想的局限,材料三作出了什么评判?结合所学知识,就这一问题另举一例。

 

西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读下列材料:

材料一至于神,我们既然无法真切的感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔哥拉

材料二上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为,因为它若可因别的称义,就不必需要道,这样,也不必需要信了。

——马丁•路德《论基督教的自由》

材料三孟德斯鸠:这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人,即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。

伏尔泰:难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?

卢梭:人是生而自由的,但却无处不在枷锁之中,自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。

康德:启蒙运动就是人类自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能无力。

请回答:

(1)根据材料一,概括古希腊人文精神的具体内涵并指出其产生的历史背景。

(2)根据材料二并结合所学知识,概括马丁•路德在灵魂得救途径问题上的观点并说明此观点在当时的积极意义。

(3)根据材料三,概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。

(4)综合上述材料,指出不同历史阶段人文主义思想的发展特征。

建立一个安定和谐的社会一直是人类的追求,阅读下列材料回答问题。

材料一 民为贵,社稷次之,君为轻。

材料二 难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人

——《伏尔泰语录》

材料三 今者中国以千年专制之毒而不解,异种残之,外邦逼之,民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义,欧美所虑积重难返者,中国独受病未深,而去之易。……吾国治民生主义者,发达最先,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。还视欧美,彼且瞠乎后也。

——孙中山《发刊词》

材料四 改革开放以来中国的人文精神取得很大发展。一种贴近现实生活的马克思主义应运而生了…这种马克恩主义是活生生的,能够回答实际挑战,能够为老百姓带来福祉的现实马克思主义。

——夏学銮《中国人文精神的产生、发展及特征》

(1)材料一是哪位思想家的思想,其政治主张是什么?

(2)材料二是哪场运动中出现的思想?与材料一相比,最重要的是提出了什么思想?

(3)概括材料三的观点,据所学知识指出其核心思想是什么。其后,孙中山先生思想还有发展,表现为什么?该思想与中共当时期的主张相比,相同点有哪些。

(4)根据材料四并结合所学知识分析,“现实马克思主义"指的是哪些理论?近20年来,它在经济方面最大的创举是什么?