学术史

先秦时代的春秋战国是我国古代思想文化的伟大时代,当时出现众多的思想学派,学术史上称之为()。

A、诸子百家

B、百花齐放

C、文人荟萃

D、建安风骨

[单选题,1分]
将文学从“文以载道”的定位上解放出来,使其成为本体自主的独立存在,具有重要的理论意义和学术史影响的是
A.黄人
B.王国维
C.包天笑
D.欧阳予倩

中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时乙方代表人物主要观点的是

A.格物致知

B.发明本心

C.知行合一

D.吾心即理

春秋战国时期,中国学术史上出现了鼎盛时期,各种治国思想进行了大讨论、大演练。出现这种局面的根本原因是

A.“百家争鸣”局面的出现

B.生产力发展导致社会变革

C.士阶层的形成及其活跃

D.诸侯争霸战争愈演愈烈。

中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时甲方代表人物主要观点的是( )。

A.格物致知

B.发明本心

C.知行合一

D.万物皆只是一个天理

[单选]中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时甲方代表人物主要观点的是()
A.格物致知
B.发明本心
C.知行合一
D.万物皆只是一个天理
[单选]梁启超是中国近代维新派代表人物、近代中国的思想启蒙者、民初清华大学国学院四大教授之一。下列不属于梁启超著作的是()。
A.《新学伪经考》
B.《李鸿章传》
C.《饮冰室合集》
D.《中国近三百年学术史》

稷下学宫为先秦教育史和学术史揭开了新的一页,关于它的说法正确的是(   )

①鲁国的教育中心;②采用官学的办学形式;③吸收了私学的长处;④兴盛于春秋时期。

A.①②④   B.①②③   C.③④   D.②③

梁启超《中国近三百年学术史》(1923)认为,“最近三十年思想界之变迁,最初的原动力,是残明遗献思想之复活。”材料中“残明遗献思想之复活”不包括

A.提倡经世致用   B.反对君主专制   C.主张君主立宪   D.批判程朱理学

 

现代史学家陈寅恪认为:韩愈不仅“结束南北朝相承之旧局面”,而且“开启赵宋以降之新局面”,是“唐代文化学术史上承前启后、转旧为新关捩(lie)点之人物。”韩愈在文化学术上的贡献在于(  )

A.提出“致良知”学说                 B.主张儒、佛、道并重

C.创立了理学体系                     D.致力于复兴儒学

导语也称前言、导言等,在学位论文或篇幅较长的论文中一般称为绪论、引论。导语写作应明确交代该领域的学术史,不能“自说自话”,不顾前人的研究。导语应包括下列哪一项内容()

A、前人有关本论题研究的进展情况及其评价

B、本论题所要解决的问题

C、本论题的缘起、目的、意义

D、以上三项都是

周敦颐有三个方面的开拓性贡献:一是以太极立人极,建立了一个太极阴阳化生人与万物的宇宙本体论模式;二是乾元立诚,以诚论性的性命之学;三是提升了儒学的思辨水平。这三个方面在中国学术史上都产生了巨大的影响。不仅为以后的宋明理学确定了论域,而且确定了论题。()

此题为判断题(对,错)。

下列对“读书必先识字”理由的说明,最恰当的一项是( )。

A.朱子、二程等人在没有小学功夫的情况下研究《周易》,是空谈义理

B.有了对经学字词义的大量注疏,才有可能去研究经学在中国学术史上的流变问题

C.字音没有念清楚,字词意思没有解释清楚,就不能够恢复“经”的本原

D.汉、晋唐、宋明注疏有不妥之处,汉宋儒在研究经学史的过程中也存在不少错误

宋代《困学纪闻》全方位保存了宋代社会生活场景,既有对社会重大事件的记录,也有对微观生活的叙述,在文化史、社会史、学术史、科技史等领域具有无可替代的研究价值。下列诗句所反映的社会现象最有可能被记载其中的是

A.“夜市卖菱藕,春船载绮罗”

B.“东市买骏马,西市买鞍鞯”

C.“草市迎江货,津桥税海商”

D.“今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼”

如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号,1921年后红学则确实已成为一种的专门之学。由于胡适的提倡,《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此,从学术史的观点来看,“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等,而毫无愧色。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.严格平分秋色
B.严谨三足鼎立
C.严密等量齐观
D.严肃并驾齐驱
如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号,1921年后红学则确实以成为一种______的专门之学,由于胡适的提倡,《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此,从学术史的观点来看,“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等____,而毫无愧色。填入划横线部分最恰当的一项是:()
A.严格平分秋色B.严谨三足鼎立C.严密等量齐观D.严肃并驾齐驱。
题目如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号,1921年后红学则确实以成为一种______的专门之学,由于胡适的提倡,《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此,从学术史的观点来看,“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等____,而毫无愧色。填入划横线部分最恰当的一项是:()
A:严格平分秋色
B:严谨三足鼎立
C:严密等量齐观
D:严肃并驾齐驱

如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号,1921年后红学则确实已成为一种___\_的专门之学。由于胡适的提倡,《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此,从学术史的观点来看,“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等______,而毫无愧色。依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A.严格平分秋色

B.严谨三足鼎立

C.严密等量齐观

D.严肃并驾齐驱

题目如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号,1921年后红学则确实已成为一种______的专门之学,由于胡适的提倡,《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此,从学术史的观点来看,“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等______,而毫无愧色。填入划横线部分最恰当的一项是(  )。
A:严格 平分秋色
B:严谨 三足鼎立
C:严密 等量齐观
D:严肃 并驾齐驱
120年的商务印书馆发展史,凝聚着中华民族在近现代史发展进程中的文化智慧,体现出中国知识分子面对艰难险阻时的高贵品质与文化自信,充满历史启迪,也淬炼出了“商务精神”。
观点一:商务印书馆创造过诸多“第一”,出版过汉语语法的第一部系统性著作《马氏文通》、第一部专科类词典《植物学大词典》,创制过我国第一部汉字打字机,首次引进彩色胶印机并首次采用胶版彩印等,带来了中国出版业学术史、教育史乃至文化史、思想史上一系列革命性的转型与进步。
观点二:120年来,商务印书馆出版5万余种图书,林林总总,包罗万象。商务印书馆以书为名,汇贤聚能,中国近现代众多重要的思想家、教育家、文学家、艺术家,与商务印书馆都有着千丝万缕的联系,因此它成为中国学术史上无可替代的思想阵地,成为中国知识分子的精神家园。
观点三:拥有百年老店称号的商务印书馆,用“十年树木,百年树人”的标准来打造图书产品。它每一个传承多年的图书品牌都有一个共同的特点:常销常新。这其中固然有图书内容和作者的原因,但出版方精益求精的打磨、倾心尽力的维护,也赋予了图书产品无限的生命力。这是一种灌注于字里行间的默默奉献的工匠精神。
问题:
1.请指出以上三则观点分别从哪一角度解读了“商务精神”的内涵。
要求:简明、准确,每点不超过6个字。
(1)观点一()
(2)观点二()
(3)观点三()
2.分别概括以上三则观点所反映的“商务精神”的基本特征。
要求:简明、准确,不超过150字。