袁宏道《虎丘记》：“每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽礨云泻。”这里所写的景象是()A.清明B.端午C.中秋D.重阳-题目网

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阅读下文，回答问题：天生民而立之君，非为君也，奈何以四海之广，足一夫之用邪?故凡为饮食之侈、衣服之备、宫室之美者，非尧舜也，秦也。为分而严、为位而尊者，非尧舜也，亦秦也。后世为君者歌颂功德，动称尧舜，而所以自为乃不过如秦，何哉?《书》日：“甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。”彼所谓君者，非有四目两喙，鳞头而羽臂也；状貌咸与人同，则夫人固可为也。今夺人之所好，聚人之所争，“慢藏诲盗，冶容诲淫”，欲长治久安，得乎?(1)这段文字选自哪篇文章?作者是谁?(2)这段文字揭示了怎样的主题?(3)解释下列加点的词。而所以自为乃不过如秦/所以自为:峻宇雕墙/峻宇:未或不亡/未或:
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下列诗作中使用了以乐景衬哀情手法的是()
A.《登快阁》
B.《戏答元珍》
C.《村行》
D.《游金山寺》

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精通音律、能自度曲的北宋婉约派大家是()
A.范仲淹
B.苏轼
C.周邦彦
D.秦观

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简析吴文英《风入松》(听风听雨过清明)一词塑造亡妾形象的手法。
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下列作品集，属于元代作家的有()
A.《静修集》
B.《松雪斋文集》
C.《东篱乐府》
D.《睢景臣词》
E.《柔克斋集》

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