下列关于二十四节气的说法错误的是（　　）。A.二十四节气是根据太阳和月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期|B.紧随小满后的节气是芒种|C.当太阳黄经等于15度时，便是清明节|D.二十四节气是十二个节气和十二个中气的总称|-题目网

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[单选]关于我国的节气，以下说法不正确的是（）。
A．公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置
B．"杨花落尽子规啼"反映的是四川盆地谷雨时节的景象
C．节气反映了月球围绕地球运动的过程
D．二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种，其中，反映物候现象的有惊蛰和清明
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2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”提起这首已经被选为小学二年级语文课本的《二十四节气歌》，很多中国人都耳熟能详。《二十四节气》不仅伴随着一代又一代中国人成长，也为折射中华传统文化博大精深和丰富内涵的“二十四节气”增添了几分迷人的色彩。这一体系深刻揭示了四季轮回的客观规律，是农耕时代社会生产生活的时间指南。
结合材料，运用文化生活有关知识分析今天“二十四节气”存在的依据。

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时间是大自然的产物，节气展现的则是农耕文明的智慧。2016年，“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入世界非物质文化遗产代表作名录，便是对其文化内涵的极大肯定。先民通过观察天文地理，气象物资，来感知自然变化，安排农业活动，敬天顺时，依农得时。从而制造了二十四节气。所谓“认识一个民族，其实就是认识它如何使用时间”，节气犹如包裹着中华民族农耕文明的文化密码，具有时间性与实践性的双重含义，从中既可以窥探出古人如何让人之理性追问天地运行与造化万物，更鲜活地展现了“天人合一”“和谐共生”的文化理念，从自然中推演人文，在人文中回归自然，这就是中华民族的文化之基，哲学之本。这段文字的主旨为（）
A.二十四节气是中华民族在长期农耕中观察自然、顺应自然的成果
B.二十四节气被列入世界非物质文化遗产代表作名录是对中华文化的肯定
C.二十四节气是中华民族的文化之基，哲学之本
D.要想认识中华民族，就要先认识二十四节气
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二十四节气是中国历法的独特发明，是按照太阳在黄道上的位置而划分的。下列中国传统节日与“二十四节气”有关的是
A.重阳 B.中秋 C.清明 D.端午

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关于我国的节气，以下说法不正确的是（　　）

A.公元前l04年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置B.“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象C.节气反映了月球围绕地球运动的过程D.二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化，其中，反映物候现象的有惊蛰、清明
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