[单选]关于我国的节气,以下说法不正确的是()。
A.公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置
B."杨花落尽子规啼"反映的是四川盆地谷雨时节的景象
C.节气反映了月球围绕地球运动的过程
D.二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种,其中,反映物候现象的有惊蛰和清明

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  • 关于我国的节气,以下说法不正确的是(  )


    A.公元前l04年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置B.“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象C.节气反映了月球围绕地球运动的过程D.二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化,其中,反映物候现象的有惊蛰、清明
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  • 关于我国的节气,以下说法不正确的是(  )
    A.公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置B.“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象C.节气反映了月球围绕地球运动的过程D.二十四节气的命名反映了季节、物候现象、气候变化,其中,反映物候现象的有惊蛰、清明
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  • 关于我国的节气,以下说法不正确的是(  )。

    A、公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置

    B、“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象

    C、节气反映了月球围绕地球运动的过程

    D、二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种,其中反映物候现象的有惊蛰、清明

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  • 2016年11月30日,“二十四节气”成功申遗。“二十四节气”是中国古代劳动人民智慧的结晶,每一个节气都记载着四季变换,书写着农事与民生,在中国传统农业生产和人们的日常生活中发挥着重要作用。这体现了()①二十四节气是中华古代科技成就的主要标志②二十四节气是中华文化一脉相传的重要见证③人们在社会实践中创造了文化并享用着文化④文化影响着人们的实践活动和思维方式
    A.①②B.①④C.②③D.③④

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  • 关于我国的“二十四节气”,以下说法不正确的是_____。

    A.公元前104年,由邓平制定的《太初历》,正式把“二十四节气”订于历法,明确了“二十四节气”的天文位置

    B.“二十四节气”反映了月球围绕地球运动的过程

    C.“二十四节气”的命名反映了季节、物候、气候变化等情况

    D.联合国科教文组织将“二十四节气”列入人类非物质文化遗产名录

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