长期以来，中国周边各个区域对中国有不同的认识，而这可能恰恰是很多面使中国自我认识更加准确的镜子。与这些曾经与中国亲密接触、看上去有些接近的文明体比较起来，那个长期以来当作比较镜像的西方，似乎只是一面艨胧含糊的铜镜。虽然看得见整体中国文化的轮-题目网

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西汉史学上的主要成果有司马迁的____\__和刘歆的古代学术史著作_______。

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“新子学”一经提出，学界即展开了大范围讨论。“新子学”当然意味着诸子学的新发展，亦即“新的诸子学”，同时也包含“新诸子之学”。二者并非一种非此即彼的对立关系，而是存在着相生共促的密切关联。没有新的思想体系的建构，即无所谓“新子学”，诸子学也会失去方向；同样，没有深入的诸子学研究，又何谈新思想体系？故而“新子学”将文献研究、学术史研究和思想研究统一起来，包纳并举。如需进一步深入理解这个问题，则应当从探索“新子学”学术体系谈起。作者最有可能阐述的是（）
A.“新子学”学术体系的构成
B.“新子学”与诸子学的异同
C.“新子学”学术体系的来源与演变
D.诸子学的发展历程
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长期以来，中国周边各个区域对中国有不同的认识，而这可能恰恰是很多面使中国自我认识更加准确的镜子。与这些曾经与中国亲密接触、看上去有些接近的文明体比较起来。那个长期以来当作比较镜像的西方，似乎只是一面朦胧含糊的铜镜。虽然看得见整体中国文化的轮廓，却看不清具体文化中国的细节。所以，如果我们转身面向这个周边，套一句经济学界常用的术语，也许它将成为学术的一个新的增长点。因为这一研究领域的开拓，我以为引出的学术史变化，有可能是对语言工具的重新重视、对域外新数据的重新重视。
这段文字的主旨是：
A．中国应该多研究周边地区的文化
B．通过对周边地区的研究可以更好地了解中国
C．中国应该重新重视语言工具和域外新资料
D．中国需要加强自我认识

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长期以来，我国高校师德建设缺乏明确的制度规范，内容变化莫测，主观随意性大。（)
长期以来，我国高校师德建设缺乏明确的制度规范，内容变化莫测，主观随意性大。()

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120年的商务印书馆发展史，凝聚着中华民族在近现代史发展进程中的文化智慧，体现出中国知识分子面对艰难险阻时的高贵品质与文化自信，充满历史启迪，也淬炼出了“商务精神”。
观点一：商务印书馆创造过诸多“第一”，出版过汉语语法的第一部系统性著作《马氏文通》、第一部专科类词典《植物学大词典》，创制过我国第一部汉字打字机，首次引进彩色胶印机并首次采用胶版彩印等，带来了中国出版业学术史、教育史乃至文化史、思想史上一系列革命性的转型与进步。
观点二：120年来，商务印书馆出版5万余种图书，林林总总，包罗万象。商务印书馆以书为名，汇贤聚能，中国近现代众多重要的思想家、教育家、文学家、艺术家，与商务印书馆都有着千丝万缕的联系，因此它成为中国学术史上无可替代的思想阵地，成为中国知识分子的精神家园。
观点三：拥有百年老店称号的商务印书馆，用“十年树木，百年树人”的标准来打造图书产品。它每一个传承多年的图书品牌都有一个共同的特点：常销常新。这其中固然有图书内容和作者的原因，但出版方精益求精的打磨、倾心尽力的维护，也赋予了图书产品无限的生命力。这是一种灌注于字里行间的默默奉献的工匠精神。
问题：
1．请指出以上三则观点分别从哪一角度解读了“商务精神”的内涵。
要求：简明、准确，每点不超过6个字。
(1)观点一()
(2)观点二()
(3)观点三()
2．分别概括以上三则观点所反映的“商务精神”的基本特征。
要求：简明、准确，不超过150字。

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