托尔斯泰的预言是正确的：以暴制暴并不能解决问题．当年批判他的革命领袖．最终也没将其道路一走到底．托尔斯泰的“非暴力”思想在其生前未能被理解，在其身后去于血与火的洗礼中逐渐获得世人的认同——甘地、马丁·路德·金、曼德拉们所实践了的理想，正是托尔斯泰当年的理想．他们之中，甘地是与托尔斯泰通过信的学生，马丁·路德·金从托尔斯泰的著作中获取灵感，曼德拉最喜欢的小说是《战争与和平》．
这段文字意在阐明()．
A．“非暴力”思想源于托尔斯泰
B．托尔斯泰的“非暴力”思想被后人所证实
C．托尔斯泰的“非暴力”思想在其身后影响巨大
D．当时的人们没有理解托尔斯泰的“非暴力”思想
甘地及其印度非暴力不合作运动之所以能够被印度国大党所接受，是因为非暴力不合作运动①能发动群众起来抵制英国的侵略 ②能始终把群众运动限制在一定的范围内③符合印度民族资产阶级的利益 ④可以消除印度的种姓制度
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④
以下各项中最准确地表述“非暴力不合作计划”全部内涵的是（）
A、以非暴力的手段反抗英殖民统治者
B、以不合作态度抵制英殖民统治者
C、以和平的手段抗议英殖民当局的压迫
D、以和平和合法的手段，争取印度的自治
2007年6月，第61届联合国大会把每年的10月2日，即甘地的诞辰纪念日定为“国际非暴力日”。在当今的国际背景下，联合国这一举措的意义在于
A.建立“和平、宽容、理解和非暴力”的文化
B.倡导“服从、非暴力和禁欲”观念
C.谴责霸权主义和强权政治
D.宣扬“和平、合法和不合作”的精神
1922年，甘地认为自己犯了“一个喜马拉雅山般的错误”，宣布停止“非暴力不合作”运动。他所说的“错误”是指他
A.没有把斗争同群众的运动相结合
B.没有及时制止英国殖民当局的暴行
C.没能把运动控制在非暴力的范围之内
D.没有及时提出争取印度独立的目标
第一次非暴力不合作运动失败后，甘地在狱中完成自传《我体验真理的故事》一书。他所谓的“真理”是指（）
A.坚持非暴力抵抗以实现印度的独立B.放弃非暴力走向革命的道路C.放弃对英国殖民者的幻想，加强斗争D.鼓励更多的群众超越非暴力