宋朝统治者规定“不以文字罪人”“不得杀士大夫及上书言事人”,这不仅有助于士人们施展才智、自由争鸣,且有助于士大夫们从事科学技术的研究和发明。由此可知,宋代科技文化的繁荣得益于
A.政治运作的文明与理性
B.统治者对科举制的完善
C.文人士大夫的精心钻研
D.理学抛弃儒学禁锢思想
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宋朝统治者规定“不以文字罪人”“不得杀士大夫及上书言事人”,这不仅有助于士人们施展才智、自由争鸣,且有助于士大夫们从事科学技术的研究和发明。由此可知,宋代科技文化的繁荣得益于
A.政治运作的文明与理性
B.统治者对科举制的完善
C.文人士大夫的精心钻研
D.理学抛弃儒学禁锢思想
宋朝统治者规定“不以文字罪人”“不得杀士大夫及上书言事人”,这不仅有助于士人们施展才智、自由争鸣,且有助于士大夫们从事科学技术的研究和发明。由此可知,宋代科技文化的繁荣得益于
A.政治运作的文明与理性
B.统治者对科举制的完善
C.文人士大夫的精心钻研
D.理学抛弃儒学禁锢思想
()认为士大夫教育的目的,就是培养统治人才,而统治人才必须“德艺周厚”,因此,士大夫教育的主要内容,也应包括德、艺两个方面。
苏轼在《石钟山记》中,分析了士大夫没能找到“钟声”产生的原因,指出:“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。”这句话蕴含的哲理是( )
A.实践具有社会历史性 B.实践是认识的目的
C.实践是认识的来源 D.认识是实践的基础