漫漫丝绸路，悠悠驼铃声。驼铃声响起的时候，带给远方的不仅仅是飘逸的丝绸、清香的茶叶和精美的瓷器，还有中华民族古老文明和悠久的历史。这是因为①商品交换的实质就是文化交流②商品中蕴含着丰富的文化信息③人口迁徙是更直接的文化传播方式④商业贸易是文-题目网

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我国西部地区是华夏文明的重要发源地。秦皇汉武以后，(东西方文化在这里交汇融合，从而有了丝绸之路的驼铃声)，佛陇深寺的暮鼓晨钟。秦始皇陵兵马俑、西夏王陵、楼兰古国、布达拉宫、三星堆、大足石刻等历史文化遗产，同样为世界所瞩目，成为中华文化重要的象征。西部地区是中国革命的重要发祥地。遵义、延安、红岩村等革命圣地孕育了深厚的革命文化传统。***的《在延安文艺座谈会上的讲话》成为革命文艺发展的一面旗帜。西部地区又是我国少数民族及其文化的集萃地。这里生活着50多个少数民族，几乎包括了我国所有的少数民族。在一些偏远的少数民族地区，经济的落后和交通的闭塞给人们的生活带来了贫困，却也使这些地方保留下了一些久远时代的艺术品种，成为珍贵的“活化石”，如纳西古乐、戏曲、剪纸、刺绣、岩画等民间艺术和宗教艺术。本文主要是从哪个方面说明西部特征的?
A．地理位置B．自然环境C．文化资源D．历史因素
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我国西部地区是华夏文明的重要发源地。秦皇汉武以后，(东西方文化在这里交汇融合，从而有了丝绸之路的驼铃声)，佛陇深寺的暮鼓晨钟。秦始皇陵兵马俑、西夏王陵、楼兰古国、布达拉宫、三星堆、大足石刻等历史文化遗产，同样为世界所瞩目，成为中华文化重要的象征。西部地区是中国革命的重要发祥地。遵义、延安、红岩村等革命圣地孕育了深厚的革命文化传统。***的《在延安文艺座谈会上的讲话》成为革命文艺发展的一面旗帜。西部地区又是我国少数民族及其文化的集萃地。这里生活着50多个少数民族，几乎包括了我国所有的少数民族。在一些偏远的少数民族地区，经济的落后和交通的闭塞给人们的生活带来了贫困，却也使这些地方保留下了一些久远时代的艺术品种，成为珍贵的“活化石”，如纳西古乐、戏曲、剪纸、刺绣、岩画等民间艺术和宗教艺术。下列对西部地区认识错误的是：
A．西部地区有中华文化的重要象征B．西部地区是中国革命的重要发祥地C．西部地区有少数民族珍贵艺术文化的“活化石”D．西部地区始终摆脱不了贫瘠落后
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我国西部地区是华夏文明的重要发源地。秦皇汉武以后，(东西方文化在这里交汇融合，从而有了丝绸之路的驼铃声)，佛陇深寺的暮鼓晨钟。秦始皇陵兵马俑、西夏王陵、楼兰古国、布达拉宫、三星堆、大足石刻等历史文化遗产，同样为世界所瞩目，成为中华文化重要的象征。西部地区是中国革命的重要发祥地。遵义、延安、红岩村等革命圣地孕育了深厚的革命文化传统。***的《在延安文艺座谈会上的讲话》成为革命文艺发展的一面旗帜。西部地区又是我国少数民族及其文化的集萃地。这里生活着50多个少数民族，几乎包括了我国所有的少数民族。在一些偏远的少数民族地区，经济的落后和交通的闭塞给人们的生活带来了贫困，却也使这些地方保留下了一些久远时代的艺术品种，成为珍贵的“活化石”，如纳西古乐、戏曲、剪纸、刺绣、岩画等民间艺术和宗教艺术。以下发生在我国西部地区的历史事件是：
A．武昌起义B．遵义会议C．井冈山会师D．卢沟桥事变
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漫漫丝绸路，悠悠驼铃声。驼铃声响起的时候，带给远方的不仅仅是飘逸的丝绸、清香的茶叶和精美的瓷器，还有中华民族古老文明和悠久的历史。这是因为
①商品交换的实质就是文化交流②商品中蕴含着丰富的文化信息
③人口迁徙是更直接的文化传播方式④商业贸易是文化交流的重要途径。
A.①② B.①③ C.②④ D.③④

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夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，童年却一去不还了。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。可是，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我对自己说，把它们写下来吧。就这样，我写了一本《城南旧事》。
我默默地想，慢慢地写，又看见冬阳下的骆驼队走过来，又听见缓缓悦耳的驼铃声。童年重临于我的心头。
1．作者为什么说“童年一去不还了”呢？

2．作者想念童年住在北京的哪几件事情呢？

3．“童年重临于我的心头”这句话的含义是什么？

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