英国长期以来实行的是保护性的重商主义政策，从17世纪五六十年代开始实行的《航海条例》到1815年颁行的“谷物法”都体现了这一政策。但到1846年废除了“谷物法”，“航海条例”也在1849年被取消了。这说明当时英国
A.积极应对国内竞争，完善自由市场制度 B.废弃重商主义政策，国家干预经济盛行
C.保护新贵族的利益，积极开拓国内市场 D.已经完成工业革命，推行自由主义贸易
儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题。阅读材料，回答问题。
材料一
言论
言论者
思想核心
“民为贵，社稷次之，君为轻”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣”
A
B
“天理人欲，不容并立”“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
C
D
“夫人者，天地之心。天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎。不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也”
E
F
材料二 “凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然……然则为天下之大害者，君而已矣！”
——黄宗羲
（1）根据表格中的言论，指出相关言论者，并概括他们的核心思想。
（2）材料二反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点？概括指出这种思想特点形成的原因。
（3）综合上述材料，儒家思想作为中国传统文化的主流思想，在践行社会主义核心价值观的今天，我们应怎样正确地认识它？
帝国的救赎
材料一 在中世纪与近代之交，林则徐观念大变，既表现了御侮的民族勇气，又表现了接纳新知的开明，两者具有同样的光彩。……尽管林则徐的新知中仍然掺和着种种偏见，但他是从传统的华夷观念中探出头来认识西方的人。而后才有魏源“师夷长技以制夷”的著名命题以及一整套兵械火器、养兵练兵之法的议论，作为一种时代思想，它又启迪了20年以后的洋务运动。
——陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》
（1）用史实说明林则徐“既表现了御侮的民族勇气，又表现了接纳新知的开明，两者具有同样的光彩”。
（2）魏源的“师夷长技以制夷”的著名命题在当时有没有被重视并付诸实践，它的时代价值体现在哪里？
材料二 自强，是中国古有的概念。……但在60年代，这一概念已被赋予新的意义。奕诉、文祥、曾、左、李，还有众多知名的和不知名的忧国之士都借来表述自己的思想和感受。
——陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》
（3）如何理解“在60年代，这一概念已被赋予新的意义”？
歌手汪峰以一首《春天里》开启了春天里的“摇滚时代”。下列关于摇滚乐的表述正确是
A.融合了白人音乐家的“节奏布鲁斯”与黑人音乐家的“乡村和西部音乐”
B.摇滚乐偶像艾维斯·普莱斯利彻底改变了当时流行音乐的形式
C.美国的甲壳虫乐队掀起了“披头士”浪潮
D.摇滚乐兴起时，掀起了“良知复兴”运动
下表是唐宋时政府对茶的管理政策。据此可知，唐宋时期
朝代
政府对茶的管理
唐德宗贞元九年(793年)
征收茶税，把茶的生产、贸易作为税收来源之一
磨文宗大和九年(835年)
“榷茶法”，对茶叶实行专卖，严禁私茶
宋代改行“茶引”法
允许商人运销，政府从中抽税
宋神宗熙宁七年(1074年)
又实行茶马交易政策
A.政府重视茶叶市场管理 B.商税成为政府主要收入
C.商品经济得到较快发展 D.重农抑商政策并未落实
孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》中写道：“奥古斯都这个狡猾的暴君用温和的办法把他们引向奴役”“在奥古斯都的统治之下，暴政加强了”。
（1）材料中的奥古斯都指的是谁？
（2）“奥古斯都这个狡猾的暴君用温和的办法把他们引向奴役”指的是什么？
（3）简述西罗马帝国的灭亡及意义。