从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看,奥斯丁的观点是()。
A、功利主义的内容是伦理学研究的对象,它是一种批评的科学
B、实在法是科学法理学研究的对象,它是一种阐释的科学
C、功利主义是分析法学的逻辑起点
D、法律是否合乎功利主义的原则,是科学的法理学所重点关心的问题
E、分析法学的最终目的归结为功利主义
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从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看,奥斯丁的观点是()。
A、功利主义的内容是伦理学研究的对象,它是一种批评的科学
B、实在法是科学法理学研究的对象,它是一种阐释的科学
C、功利主义是分析法学的逻辑起点
D、法律是否合乎功利主义的原则,是科学的法理学所重点关心的问题
E、分析法学的最终目的归结为功利主义
功利主义通常被划分为两种基本的形式,即:()。
A、个人功利主义
B、道德功利主义
C、行为功利主义
D、规则功利主义
突出强调以个人为中心,否认社会和他人的价值的是
A.极端个人主义
B.极端利己主义
C.狭隘功利主义
D.极端功利主义
感觉经验是证明功利主义原则普遍有效的一个重要依据,为此功利主义理论家诉诸于()。
A、经验主义方法论
B、联想心理学原理
C、实证主义方法
D、科学主义方法