(2005年真题)马克思指出：“立法者应该把自己看做一个自然科学家，他不是在制造法律，不是在发明法律，而仅仅是在表述法律。他把精神关系内在规律表现在有意识的现行法律之中。”这段话表明（　　）。
A.立法者要像自然科学家一样思维和行动B.法律是客观的，立法者在立法时不应发挥自己的主观能动性C.立法要尊重和反映客观规律D.立法者应该把现行法律看作是绝对精神的体现

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我国法学界长期采用的划分部门法的标准有()
A.法调整的对象B.立法者的立法意图C.立法者的立法目的D.法调整的社会关系E.法调整的方法
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下列有关法的本质、特征问题的表述，哪项是正确的？()
A、在法的本质问题上，人类历史上最早出现的观点几乎都把法归结为正义
B、立法者不是在创造法律，而只是在表述法律。这说明法律的内容不是由立法者决定的，因此法所体现的意志并非立法者的意志
C、近代以来，法律的内容始终具有与人类的普遍要求相一致的趋向。这是法的普遍性的表现之一
D、法是以国家强制力为后盾的社会规范。这说明哪里没有启动国家强制力，哪里就没有法
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马克思说：“立法者应该把自己看作是一个自然科学家，他不是在制造法律，不是在发明法律，而是在表述法律……如果一个立法者用自己的臆想来代替事物的本质，那么我们就应该责备他极端任性。”下列哪一个或哪一些说法不违背这句话的原意（）。
1[不定项选择题]
A.立法应反映客观规律
B.立法不是立法者所代表的国家意志的体现
C.客观规律与法律规范是同时产生的
D.法律要具有科学性

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【中外历史人物评说】（10分）
道德和政治在孔子与亚里士多德的整个思想中占有十分重要的地位。阅读下列材料：
材料一季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”……季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
——《论语·颜渊》
材料二立法者通过塑造公民的习惯而使他们变好（具有德性）。这是所有立法者心目中的目标。如果一个立法者做不到这一点，他也就实现不了他的目标。好政体同坏政体的区别也就在于能否做到这一点。……假如人（立法者）希望通过他的关照使其他人变得好，他就应当努力懂得立法学。因为，法律可以使人变好。
——亚里士多德《尼各马科伦理学》
请回答：
（1）据材料一，孔子对为政者提出了怎样的要求？结合所学知识，指出孔子提出的治国理念。（4分）
（2）据材料二，概括判断政体好坏的标准。亚里士多德认为有利于立法者目标实现的因素有哪些？（3分）
（3）综合上述材料，归纳孔子与亚里士多德对德政关系看法的共同点，并谈谈两人观点对当今政治建设的历史借鉴价值。（3分）

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马克思说：“立法者应该把自己看作是一个自然科学家，他不是在制造法律，不是在发明法律，而是在表述法律，……如果一个立法者用自己的臆想来代替事物的本质，那么我们就应该责备他极端任性。”下列哪些说法不违背这句话的原意？（)
A．立法应反映客观规律
B．立法不是立法者所代表的国家意志的体现
C．客观规律与法律规范是同时产生的
D．法律要具有科学性

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