“百家争鸣”的局面最早出现于战国时期。中国共产党在建国初期再次提倡“百家争鸣”，旨在（ ）
A.促进政治民主化B.调动了知识分子建设社会主义的积极性C.促进文学艺术的繁荣D.促进科学文化事业的繁荣
争鸣，乃是一种自由的表达，是表现民主的一种重要形式。对于一个皇权专制的大一统帝国来说，根本谈不上什么民主与自由，怎么可能出现争鸣的局面呢？自西汉以降，再无人与儒家相争，自然也就不存在什么“百家争鸣”抑或“百家争宠”了。“士”渐渐沦落成了“优”，尤其是如东方朔那样圆滑乖巧的“优”。就连清代的大文士纪晓岚，不也是被乾隆皇帝“倡优蓄之”么？直到20世纪初叶新文化运动发轫，国人这才终于迎来历史上第二个“百家争鸣”的时代。
文段接下来最有可能表达的内容是（）。
A．新文化运动的蓬勃发展
B．知识分子如何反对皇权专制
C．国人得到真正的自由与民主
D．儒家文化在第二个“百家争鸣”时代中的没落
下列关于“百家争鸣”的表述，不正确的是
A.“百家争鸣”是当时社会大变革的产物
B.百家学派相互诘难、批驳，彼此水火不容
C.“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动
D.“百家争鸣”对社会发展的影响重大而深远
下列关于“百花齐放，百家争鸣”方针的表述不正确的是（ ）
A．即在艺术上“百花齐放”，在学术上“百家争鸣”
B．学者在学术上有独立思考、创作、批评、辩论的自由
C．主要是为了尽快把错误的学术倾向暴露出来
D．当时的“百家争鸣”与两千多年前的“百家争鸣”在背景上并不相似
2014年10月15日，***主席在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话，要求坚持“双百”方针。有关“双百”方针的说法正确的是
A.艺术问题上“百家争鸣”
B.学术问题上“百家争鸣”
C.学术问题上“百花齐放”
D.建国后一直得到坚持贯彻