大足石刻以北山和宝顶山最为集中,是我国()以后石窟艺术的代表之作。
A.北宋B.盛唐C.晚唐D.两宋
(12分)世界文化遗产荟萃
材料
重庆大足石刻始于初唐,兴于晚唐、五代,盛于两宋,现存约5万余尊,以佛教造像为主。石刻中的“牧牛”“醉酒”“养鸡女”等雕像,是生产和生活的生动表现,有一尊观世音菩萨像,菩萨不披袈裟,头着花冠,身饰缨络,颇似一尊宋代仕女像;另一尊母子像,母亲头包青丝帕,坦胸露乳,怀抱一男孩作喂奶状。这种头包丝帕的习俗,至今仍在大足边远农村地区沿袭。而“父母恩重经变图”共10组雕像,包括怀孕、临产、喂奶、母子同床等画面,并刻偈语:“三千条律令,不孝最为先,人间遭辟历(霹雳),地狱饮洋铜。”
在一处接连开凿的三个洞窟中,居中一洞为佛像,佛左右侍立十大菩萨;左为道君洞,太上老君像高洁古朴,左右侍立“大法”“真人”14尊像;右为文宣王洞,孔子头戴束巾,左右侍立颜回、仲由等十大弟子。
——摘鳊自刘长久等《大足石刻研究》等
(1)根据材料,概括指出大足石刻所体现的特点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析大足石刻特点形成的原因。(6分)
以唐代壁画、唐代石造像、宋代石造像和敷彩泥塑著称于世的石窟寺分别是( )。
A、克孜尔千佛洞、大足石刻、龙门石窟、云岗石窟
B、麦积山石窟、大足石刻、龙门石窟、云岗石窟
C、敦煌石窟、龙门石窟、大足石刻、麦积山石窟
D、敦煌石窟、云岗石窟、克孜尔千佛洞、麦积山石窟
北魏孝文帝迁都洛阳,开始开凿()。
A、龙门石窟
B、莫高窟
C、大足石刻
D、云冈石窟