***在一次会议上说：“‘百家争鸣’，这是两千年以前就有的事，春秋战国时期，百家争鸣。讲学术，这种学术也可以讲，那种学术也可以讲，不要拿一种学术压倒一切。你讲的如果是真理，信的人势必会越来越多。”下列关于春秋战国时期和新中国“百家争鸣”的说法正确的是
A.都是为统治阶级出谋划策 B.都主张无限制的思想自由
C.都是西方思想影响的结果 D.都体现了社会发展的需要
春秋战国时期学术思想出现了“百家争鸣”的繁荣，此后2000多年却是“万马齐喑”般的沉寂。新中国成立后学术思想又经历了1956年昙花一现，改革开放后的欣欣向荣。下列说法错误的是
A.思想文化现象与社会变革、国家政策息息相关
B.社会主义社会大力倡导主旋律，不需要“百家争鸣”
C.封建专制统治是扼杀思想、摧残文化的主要因素
D.不同时代的“百家争鸣”所争论的内容是不同的
下列关于“百花齐放，百家争鸣”方针的叙述，不正确的是( )
A.百花齐放是针对文学艺术的不同风格而言
B.百家争鸣是针对科学上的不同学派而言
C.“百花齐放，百家争鸣”是一个暂时性的方针
D.这一方针在贯彻过程中留下了深刻的经验和教训
一位同学在分析“百家争鸣”影响时制作了下表。表中内容反映出“百家争鸣”
百家争鸣
社会主义核心价值观
儒家
仁、义、礼、智、信；民为邦本
富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善
墨家
“兼爱”，爱无差别等级
法家
“尚法”，依法治国
A.推动了战国时期经济的繁荣 B.不利于后世儒家思想发展
C.对后世的思想文化影响深远 D.脱离现实，禁锢人们的思想
历史学界开展百家争鸣最有名的例子是有关历史分期问题的争论。范文澜主张“西周封建说”，在《中国通史简编》修订本中坚持他的分期主张；郭沫若主张“战国封建说”，并组织学者编撰《中国史稿》贯彻自己的分期主张。这表明历史学界的“百家争鸣”
A.能促进学者深入思考，推动历史学研究
B.使中国古代历史的分期有了科学论断
C.导致历史学者争论不休，人为产生矛盾
D.给中国历史研究带来了全面繁荣景象