关于我国的节气,以下说法不正确的是(  )
A.公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置B.“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象C.节气反映了月球围绕地球运动的过程D.二十四节气的命名反映了季节、物候现象、气候变化,其中,反映物候现象的有惊蛰、清明

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  • 第二段讲二十四节气时,指出节气“可称阳历的一部分”,这样说是()。

    A.因为他有一部分节气是根据阴历推算确定的

    B.因为二十四节气恰好分布在十二个月之内

    C.因为没有二十四节气也就没有阳历了

    D.因为二十四节气是观察太阳运行来确定的

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  • 关于我国的节气,以下说法不正确的是(  )。

    A、公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置

    B、“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象

    C、节气反映了月球围绕地球运动的过程

    D、二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种,其中反映物候现象的有惊蛰、清明

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  • 2016年11月30日,“二十四节气”成功申遗。“二十四节气”是中国古代劳动人民智慧的结晶,每一个节气都记载着四季变换,书写着农事与民生,在中国传统农业生产和人们的日常生活中发挥着重要作用。这体现了

    ①二十四节气是中华古代科技成就的主要标志   

    ②二十四节气是中华文化一脉相传的重要见证

    ③人们在社会实践中创造了文化并享用着文化   

    ④文化影响着人们的实践活动和思维方式

    A.①②   B.①④   C.②③   D.③④

     

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  • 2016年11月30日,“二十四节气”成功申遗。“二十四节气”是中国古代劳动人民智慧的结晶,每一个节气都记载着四季变换,书写着农事与民生,在中国传统农业生产和人们的日常生活中发挥着重要作用。这体现了()①二十四节气是中华古代科技成就的主要标志②二十四节气是中华文化一脉相传的重要见证③人们在社会实践中创造了文化并享用着文化④文化影响着人们的实践活动和思维方式
    A.①②B.①④C.②③D.③④

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