下面对我国古代文体说明有误的一项是:
A.近体诗是与古体诗相对而言的,是指唐代形成的有严格格律要求的律诗。
B.元杂剧在形式上基本是一本四折(约等于今之四幕),每折以一套曲子为核心而组成。
C.所谓骈文又称四六文,是介于散文和韵文之间的一种文体。
D.章回小说是中国长篇小说的一种传统形式,源于宋代评话,确立于元末,以长篇小说《三国演义》和《水浒传》为成就标志。

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  • 词藻的妙用,在乎能显示印象,从片段里生出完整来。有些境界可用白描的手法,有些非词藻不为功,这个道理自然也有人理会得,依我个人的偏嗜,词中的温飞卿是很懂得用词藻的,六朝文之所以大胜唐宋四六文者,会用词藻至少是一原因。词藻,文学的色泽,也是应付某种需要而生,并非无聊的东涂西抹,专以炫人耳目为业的。俗滥是不善用之故,不是词藻本身的毛病。根据这段文字,下面说法中错误的是( )。

    A.作者认为有些场合非用词藻不可

    B.作者认为温飞卿作词善用词藻

    C.作者认为六朝文远胜于唐宋文

    D.作者认为善用词藻不会俗滥

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  • 下列说法不正确的一项是()A:骈体文是中国文学史上特有的一种文体,又称骈俪文。骈文多以四六字句为主,兼用杂言,所以唐宋以后也称骈文为“四六文”。
    B:晋武帝多次征召李密,催逼甚紧,于是李密写下了《陈情表》这篇表文,以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
    C:寓言,即寄寓之言,“意在此而言寄于彼”。庄子散文的寓言有着鲜明的特点。
    D:《归去来兮辞》依照辞官、归途、抵家、涉园、外出等的叙事线索连缀成篇,最后点出“返璞归真”的思想。
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  • 下列文化常识表述正确的一项是()A:中国古代戏曲主要指元杂剧和明清传奇。杂剧和传奇的戏剧语言由曲词、宾白、科介组成。元杂剧的结构一般是一本四折,四折之外有时可以加一两个楔子。代表元杂剧的最高成就的作品是关汉卿的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》。他们俩和马致远、白朴并称为“元曲四大家”。
    B:唐传奇的出现标志着小说趋于成熟,到宋代传奇小说衰落,随之兴起的是话本。话本经过文人加工就变成了话本小说和演义小说,如冯梦龙的《警世通言》,罗贯中的《三国演义》,吴承恩的《西游记》和曹雪芹的《红楼梦》。
    C:骈俪文是魏晋以后产生的一种文体,因它通篇四、六字句,亦称“四六文”。这种文体,讲究对仗,平仄,多用典故、注重形式技巧有时不免于华而不实。而王勃的《滕王阁序》则是一篇内容和形式完美结合的骈俪文。
    D:明清传奇的主要作家、作品有明代汤显祖的《牡丹亭》和洪昇的《长生殿》,清代孔尚任的《桃花扇》。
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  • 下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是()A:骈文是魏晋以后出现的一种新文体,又称“骈俪文”、“骈体文”或“骈偶文”。因其常用四六字句,故又称为“四六文”。南北朝是骈俪文的全盛时期。
    B:晦朔:月亮的盈缺。晦,阴历每月第一日;朔,阴历每月最后一日。
    C:古人用天上二十八星宿的方位来区分地面的区域,某个星宿对着地面的某个区域,叫做某地在某星的分野。
    D:三尺,士佩三尺长的绅(古代礼服上束带的下垂部分)。古人称成人为“七尺之躯”,称不懂事的小孩为“三尺童儿”。
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  • 下列文学常识,说法有误的一项是(  )A:辞即楚辞,属诗歌。篇幅、句子较长,句式参差错落,形式自由,多用“兮”字,以抒情为主,有浓厚的浪漫色彩,以司马迁的《离骚》为代表。
    B:赋,源于战国后期,句子大体整齐押韵,间杂散文句式,着力铺陈事物,是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。
    C:骈文,源于汉魏,形成于南北朝,全篇基本上用对偶句构成,讲究用典,辞藻华丽,因大多用四字句和六字句,又称“四六文”,也是介于诗歌和散文之间的一种文体。《与朱元思书》便是此种文体。
    D:莎士比亚是欧洲文艺复兴时期的戏剧家和诗人,被马克思赞为“人类最伟大的戏剧天才”,其著名的四大悲剧是《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。
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  • ()不可以作为政府购买服务的承接主体?
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