1918年前，李大钊的社会革命论是进化论。第一次世界大战期间，帝国主义者用进化论的生存竞争作为发动战争的理论根据。这时李大钊认识到社会达尔文主义的反动性，于是他打破了进化论的束缚，走出了天演论的藩篱，寻找新的社会革命的理论。李大钊寻找的新社会革命的理论是( )
A.达尔文的进化论 B.民主与科学
C.亚当斯密的国富论 D.马克思主义
严复《天演论》的特点在于它不是赫胥黎原书的忠实译本，而是有选择，有取舍，有评论，有改造，根据事实，取便发挥的达旨。这本书之所以能引起巨大影响，原因也在这里。以下结论理解正确的是
A.进化论适用于人类社会的一切领域
B.进化论为先进中国人的探索指明了正确的方向
C.严复意在借助进化论观点唤醒国人救国图存的意识
D.严复将西方进化论与中国传统儒学结合起来宣扬变法
过去100多年来，围绕达尔文进化论是否正确的争论从未停歇。不断涌现的科学事实在弥补达尔文当年未曾发现的“缺失环节”的同时，也在检验着达尔文进化论的预测能力。例如，2004年在加拿大发现的“提克塔利克鱼”化石揭示了从鱼类（鳍）到陆生动物（腿）之间的过渡状态，被公认是“种系渐变论”的一个极好例证。当然，达尔文进化论并非完美无缺，它确实存在“可证伪”之处。以自然选择理论为例，它在孟德尔遗传学建立之初就受到了强烈挑战，但各种不能用自然选择理论简单解释的新证据最终还是拓展了人们对进化动力和机制的认识，而不是摒弃该理论。
这段文字以自然选择理论受到孟德尔遗传学挑战为例，目的是（）
A、说明达尔文进化论具有可证伪性
B、证明达尔文进化论具有预测能力
C、提出“种系渐变论”的事实例证
D、加深人们对生物进化机制的认识