下列不属于二人组合次团体互动形式的是（）。
A、平等—互惠互动型
B、依赖—支配型
C、攻击—被攻击型
D、分离—倾向互动型
阅读材料，挖掘古人政治智慧，反思中国近代化历程，回答下列问题。
材料一 “这套西周三百年的典章制度，……到春秋的时候，就出现了问题，所以我们叫它做“周文疲弊”。诸子思想就是为了对付这个问题，这个才是真正的问题所在。它不是泛泛的所谓社会问题，也不是笼统的民生疾苦问题？？他们是针对周文疲弊而发。从这个地方讲诸子起源的问题，才是中肯的。
——牟宗三
材料二 学者姜义华在其论著《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》得出以下结论。结论一：古代中华文明是一种以君主官僚国家政权体系为主轴，？？文化上高度认同而予以强化的政治大一统文明。结论二：近代史上，中华文明转型的路径，属于“外铄”催化“内生”，“内生”与“外铄”互动型。
——摘编自姜义华《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》
根据上述材料，结合所学知识回答问题：
（1）为什么到春秋的时候会出现“周文疲敝”的问题？儒家和法家提出了哪些解决“周文疲敝”的主张？
（2）秦朝建立的“君主官僚国家政权体系”有何特点？汉朝统治者是如何通过“文化上高度认同”而强化“政治大一统文明”的？
此题为判断题(对，错)。
下列选项中不属于有效互动型教师心理特征的是（）。
对昏迷病人、婴幼儿等难以表达自己主观意志的病人，适用的护患关系模式为()
A、主动一被动型
B、指导一合作型
C、平等互动型
D、辅助教育型