凤鸟作为殷人的图腾形象，从种种迹象不难看出曾经历了漫长的发展过程，在简狄吞卵的传说中，被崇拜的还是一种具体的鸟儿燕子；而在青铜族徽、甲骨文卜辞中，其图像已呈形形色色，且都是比较抽象的鸟了；在殷墟，与燕雏同时出土的有只玉凤，其造型有鸡冠、鹤足、孔雀羽尾等多种禽鸟的特征。鸟图腾发展为凤的形象，显然不是一朝一夕的，从中可见氏族、部落不断联盟、融合的残痕。后来，当人间出现了大一统的“帝王”，凤也就被宣称为“百鸟之王”了。对原文有关内容的理解，正确的一项是（）。
A.凤鸟作为殷人的图腾形象，经历了一个从抽象到具体的漫长发展过程B.在简狄吞卵的传说中，凤是一只燕子；在青铜族徽、甲骨文卜辞中，凤已成为了比较抽象的鸟C.在殷墟，与燕雏同时出土的有只玉凤，是鸡、鹤、燕和孔雀形象的集合体D.凤被宣称为“百鸟之王”，是在人间出现了大一统的“帝王”之后，这时的鸟图腾巳发展成为凤的形象
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：昔日锋利的爪子开始老化，无法有效地捕抓食物；喙变得又长又弯，凡乎碰到胸膛，不再象过去那样灵活；矫健的翅膀开始变得十分沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚，使它的飞翔十分吃力。这时，鹰面临着生死存亡的抉择：要么消极无奈地慢慢等死，要么经历一个长达50天的十分痛苦而漫长的更新过程。而要更新，它先要不顾疼痛用喙甩力击打岩石，任鲜血染红自己的脖子；然后，它再用新生的坚利的喙把已经陷入鹰爪的那些老化的脚指甲一根根扯出来；接着，又用新生的脚指甲把那些沉重的羽毛一根根拔掉。鹰有着强烈的再展雄风的决心和意志，有对万里蓝天和悠悠白云的无限向往，再痛再苦，也咬紧牙关，坚持到底。经过这五个月的艰难的自我修练过程，鹰便可谓“脱胎换骨”，新羽生成，重上九天，添寿30年。
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