《偈颂三十首 其二十五》所在的朝代及诗人
创作朝代:宋代
创作诗人:释印肃
《偈颂三十首 其二十五》简体及繁体版本书写
简体版本正文:
颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。不曾相见与相亲,祇么巍巍迎达磨。
东西露柱满添汤,南北石头快推磨。到与不到俱吃茶,万里清风同唱和。
快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。多时寻觅觅不见,却来草里念摩诃。
几年相伴急走过,新罗低头觅不见,举首又蹉过。
今日无知知,不是强扬播。若有知知者,未免番成祸。
四七二三不立形,历劫三祇祇这个。从古迄今食不餐,肚胀气均常不饿。
伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。不知古佛只传心,除了此心无别可。
师子子,不消多,直下无心唱哩啰。拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。
无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。
普庵此来无个事,大家相劝演若多。元来不识头依旧,何须苦苦更波波。
繁体版本正文:
颠倒夢想忽然破,直入孤峰常獨坐。不曾相見與相親,祇麼巍巍迎達磨。
東西露柱滿添湯,南北石頭快推磨。到與不到俱吃茶,萬裡清風同唱和。
快活快活也大哥,達磨達磨真老婆。多時尋覓覓不見,卻來草裡念摩诃。
幾年相伴急走過,新羅低頭覓不見,舉首又蹉過。
今日無知知,不是強揚播。若有知知者,未免番成禍。
四七二三不立形,曆劫三祇祇這個。從古迄今食不餐,肚脹氣均常不餓。
傷嗟捉月夜猿癡,往複疲勞多退堕。不知古佛隻傳心,除了此心無别可。
師子子,不消多,直下無心唱哩啰。拈卻眼來作鼻孔,呵呵大笑探禅河。
無量劫來風泡子,至今汩沒和巴歌。稽首寶積佛,敬禮阿彌陀。
普庵此來無個事,大家相勸演若多。元來不識頭依舊,何須苦苦更波波。
《偈颂三十首 其二十五》拼音写法
拼音写法:
偈颂三十首其二十五-释印肃
颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。不曾相见与相亲,祇么巍巍迎达磨。
东西露柱满添汤,南北石头快推磨。到与不到俱吃茶,万里清风同唱和。
快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。多时寻觅觅不见,却来草里念摩诃。
几年相伴急走过,新罗低头觅不见,举首又蹉过。
今日无知知,不是强扬播。若有知知者,未免番成祸。
四七二三不立形,历劫三祇祇这个。从古迄今食不餐,肚胀气均常不饿。
伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。不知古佛只传心,除了此心无别可。
师子子,不消多,直下无心唱哩啰。拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。
无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。
普庵此来无个事,大家相劝演若多。元来不识头依旧,何须苦苦更波波。
《偈颂三十首 其二十五》诗人简介及创作背景
诗人简介:
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。